شعر فروة بن مسيك في يوم الردم وفي مسيره إلى النبي

قطعتان يوردهما ابن إسحاق لفروة بن مسيك المرادي: قصيدة في يوم الردم وبيتان في مسيره إلى النبي. ^{1 2}

تفتتح بذكر الإبل المارّة على لفات غائرات العيون تنازع الأعنة، ثم يقول الشاعر: فإن تغلب فغلّابون قديماً، وإن نُغلب فغير مغلَّبين، وما طبّنا جبن ولكن منايانا وطعمة آخرين، كذاك الدهر دولته سجال تكرّ صروفه حيناً فحيناً؛ فبينا نُسرّ ونرضى إذ انقلبت كرّات الدهر فألفيت الذين غُبطوا طحيناً، فمن يُغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خؤوناً، فلو خلد الملوك إذن خلدنا ولو بقي الكرام إذن بقينا، فأفنى ذلكم سروات قومي كما أفنى القرون الأولينا. ^{1 2}

ومنها: «فإن تغلب فغلّابون قِدماً وإن نُغلب فغير مغلَّبينا». ¹

لما توجه إلى النبي مفارقاً ملوك كندة قال: لما رأى ملوك كندة أعرضت كالرجل الذي خانه عرق النسا، قرّب راحلته يؤم محمداً يرجو فواضله وحسن قراه. ²

يقول ابن هشام إن أول بيت من القصيدة وقوله «فإن نغلب» عن غير ابن إسحاق، وأنشده أبو عبيدة الشطر «أرجو فواضله وحسن ثنائها». ²

ينقل المحققون عن معجم البلدان أن «لُفات» من ديار مراد، وعن معجم ما استعجم للبكري أنها بكسر أوله موضع بين مكة والمدينة، وعن لسان العرب تفسير «طبّنا» بأن المعنى: إن كانت همدان ظهرت علينا يوم الردم فغلبتنا فغير مغلّبين، والمغلَّب الذي يُغلب مراراً؛ و«سجال» من المساجلة على البئر؛ و«النسا» عرق في الفخذ مُدّ للشعر. ^{1 2}