الصلاة في أول الإسلام قبل الإسراء

Prayer in early Islam before the Night Journey

ما ينقله الرحيق المختوم في أول ما فُرض من الصلاة: ركعتان بالغداة وركعتان بالعشي عند مقاتل بن سليمان استدلالاً بآية غافر 55، وقول ابن حجر إن النبي ﷺ وأصحابه كانوا يصلون قطعاً قبل الإسراء مع الخلاف في فرض شيء قبل الخمس، وتعليم جبريل الوضوء في أول ما أوحي، وصلاة المسلمين في الشعاب مستخفين.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

كان في أوائل ما نزل الأمر بالصلاة؛ ينقل الرحيق المختوم عن مقاتل بن سليمان أن الله فرض في أول الإسلام ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي، مستدلاً بآية غافر 55 1 2 3.

قول ابن حجر

ينقل المؤلف عن ابن حجر أن النبي كان قبل الإسراء يصلي قطعاً وكذلك أصحابه، ولكن اختُلف هل فُرض شيء قبل الصلوات الخمس أم لا، فقيل إن الفرض كان صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها 2 3 4.

تعليم الوضوء

روى الحارث بن أبي أسامة من طريق ابن لهيعة موصولاً عن زيد بن حارثة أن جبريل أتى النبي في أول ما أوحي إليه فعلّمه الوضوء، فلما فرغ أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه؛ وروى ابن ماجه بمعناه، ورُوي نحوه عن البراء بن عازب رضي الله عنه وابن عباس، وفي حديث ابن عباس أن ذلك كان من أول الفريضة 2 3 5.

الصلاة في الشعاب

ذكر ابن هشام أن النبي وأصحابه كانوا إذا حضرت الصلاة ذهبوا في الشعاب فاستخفوا بصلاتهم من قومهم، وأن أبا طالب رأى النبي وعلياً يصليان مرة فكلّمهما في ذلك، فلما عرف جلية الأمر أمرهما بالثبات 2 6.

ملاحظات للباحثين
  • في إسناد حديث الوضوء ابن لهيعة، والمؤلف ينقله كما هو من مختصر سيرة الرسول من غير حكم.
  • المسألة فقهية وحديثية؛ المتحف يعرض الأقوال كما ساقها الكتاب من غير ترجيح.
للزوار الصغار

في أول الإسلام كان المسلمون يصلّون ركعتين في الصباح وركعتين في المساء، وكانوا يذهبون إلى الوديان البعيدة ليصلّوا بعيداً عن أعين قريش.

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
ثلاث سنوات من الدعوة السرية

قد يهمك أيضًا

بلال بن رباح· أدوار الدعوة ومراحلها· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· فترة الوحي· نزول جبريل بالوحي مرة ثانية: أوائل المدثر· العصر النبوي· عبد الرحمن بن عوف· عبد الله بن مسعود

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.76
  2. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.77
  3. Abd Allah ibn Muhammad al-Najdi. مختصر سيرة الرسول. المطبعة السلفية ومكتبتها الروضة، مصر 1379هـ., p.88
  4. Ahmad ibn Ali ibn Hajar al-Asqalani. فتح الباري. المطبعة السلفية ومكتبتها، الروضة، القاهرة.
  5. ابن ماجه, محمد بن يزيد القزويني. (1953). سنن ابن ماجه. عيسى البابي الحلبي، القاهرة.
  6. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 1/247
  • Muhammad al-Ghazali. فقه السيرة. دار الكتاب العربي بمصر، ط2 1375هـ/1955م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الصلاة في أول الإسلام قبل الإسراء». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-salat-qabl-al-isra/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

بلال بن رباح

عبد حبشي المولد في مكة، من السابقين إلى الإسلام؛ أعتقه أبو بكر، ويذكره التراث أول مؤذن في الإسلام — الصوت الذي نادى الجماعة إلى الصلاة.، وعند المسعودي عدّه قوم ثاني من أسلم بعد أبي بكر الصديق في أحد أقوال أول من أسلم. وفي الصحيح قال له النبي «يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة» فقال ما عملت عملاً أرجى عندي أني ما تطهرت طهوراً في ساعة ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كُتب لي أن أصلي ، وللحديث رواية في مسلم بلفظ «خشف نعليك بين يدي في الجنة».