عتق أرقاء العدو عند لجوئهم للمسلمين
Emancipation of enemy slaves upon fleeing to Muslim lines
مبدأ فقهي حربي أعلنه النبي في حصار الطائف حين نادى مناديه: «أيما عبد نزل إلينا وخرج من الحصن فهو حر»، فنزل بضعة عشر رجلاً منهم أبو بكرة فأعتقهم وسماهم «عتقاء الله»، ورفض ردهم لمواليهم بعد إسلام أهل الطائف.
نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
أحكام الحرب والسلمالرق والحرية
موجز
قاعدة فقهية في أحكام الجهاد والعتق في الإسلام؛ أعلنها النبي في حصار الطائف حين نادى مناديه بحرية من يلجأ إلى عسكر المسلمين من أرقاء العدو 1.
الأصل التاريخي
لما طال حصار حصن الطائف وامتنعت ثقيف بأسوارها، نادى منادي رسول الله: «أيما عبد نزل إلينا وخرج من الحصن فهو حر» 1. فتدلى من الحصن بضعة عشر رجلًا منهم أبو بكرة نفيع بن الحارث ووردان ونافع، فأعتقهم النبي ودفع كل رجل منهم إلى رجل من المسلمين يموّنه ويعلمه القرآن 1.
ولما أسلم أهل الطائف بعد ذلك كلموا النبي في ردهم إليهم، فأبى وقال: «لا، أولئك عُتقاء الله»، فصارت سُنّة ماضية عند أئمة الفقه 1.
للزوار الصغار
أعلن النبي في أثناء حصار حصن الطائف أن أي عبد يخرج من الحصن وينضم إلى المسلمين ينال حريته فوراً. فخرج عدد من الأرقاء فأعتقهم ورفض إعادتهم إلى العبودية حتى بعد صلح قومهم.
الصلات
- مبني على
- حصار الطائف
قد يهمك أيضًا
أبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفينوفل بن معاوية الديليغزوة حنينوفد ثقيفهوازنثقيفالعصر النبويعبد الله بن أبي أمية
المصادر
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/128
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «عتق أرقاء العدو عند لجوئهم للمسلمين». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/emancipation-of-enemy-slaves/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-12.