قصة الجبر

The story of algebra

قصة نشأة الجبر واسمه في كتاب الخوارزمي وما سبقه، وصلة الاسم باللغات اليوم.

مسودةكُتبت بمعونة الذكاء الاصطناعي من المصادر التي تستشهد بها، ولم يقرأها محرر بشري بعد.

العمق

نظرة سريعة

توقعات المنهاج

  • C1.1 — ابحث في مفهوم جبري لتروي قصة تطوّره واستعماله في ثقافة بعينها، وصِف صلته بسياق معاصر

موجز

يطلب منك هذا الدرس أن تبحث في مفهوم جبري، وتروي قصة تطوّره واستعماله في ثقافة بعينها، وتصف صلته بسياق معاصر. يقدّم المتحف قصة الجبر في كتاب الخوارزمي كما يرويها محققو طبعة القاهرة؛ أما الثقافات الأخرى وأمثلة الاستعمال اليوم فيأتي بها صفّك. 1

ما الذي ورثه الجبر، وما الذي أضافه الكتاب؟

اجمع من الصفحة ما يقوله المحققان عن الجبر قبل الخوارزمي، ثم ما يقولانه عنه. ضع الاثنين في خط زمني واسأل: أين تقف كلمة «الجبر» عليه؟

تعمّق

يفتتح محققا طبعة القاهرة لكتاب الخوارزمي، علي مصطفى مشرفة ومحمد مرسي أحمد، كتابَه بعرض لتاريخ الجبر قبله 2. فيذكران بردي أحميس من نحو سنة 1700 قبل الميلاد، وفيه معادلة الدرجة الأولى ذات المجهول الواحد ورمز خاص للمجهول 3؛ وجداول البابليين للمربعات والمكعبات 4؛ والحل الهندسي لمعادلات الدرجة الثانية عند الإغريق، وأول حل تحليلي يمكن الجزم به عند هيرون الإسكندري 4؛ وديوفانتوس الذي لم يدرس الأنواع بطريقة منظمة كما فعل الخوارزمي 5؛ وقواعد الهنود من أريابهاتا إلى براهماجوبتا وماهافيرا 6 7. ويخلصان إلى أن هذه التطورات كلها مؤدية إلى نشوء علم الجبر بمعناه الصحيح، مع تأثر كل بلد بما يجري في جيرانه 7 8.

لماذا فعلوا ذلك؟

يذكر الخوارزمي سبب تأليفه في مقدمة كتابه. تبدأ المقدمة بحمد الله والصلاة على النبي ﷺ، ثم تتكلم في فضل من يصنّف العلم لمن بعده: رجل سبق إلى ما لم يُستخرج قبله، أو رجل شرح ما أغلق مما أبقاه الأولون، أو رجل وجد في بعض الكتب خللاً فأصلحه وأحسن الظن بصاحبه 9. ويقول إن المأمون كان محباً للعلم مقرّباً لأهله فشجعه ذلك 9، وإنه كتب لما يحتاج إليه الناس في تعاملهم، كمواريثهم وتجاراتهم 10.

رأيان

من كان الأول؟ ينقل محققا طبعة القاهرة أن ابن خلدون جعل الخوارزمي أول من كتب في الجبر ثم أبا كامل بعده، وأن القزويني قال إنه أول من ترجم الجبر للمسلمين 11. وتذكر موسوعة TDV أن المؤرخين متفقون في الجملة على أن الجبر صار علماً مستقلاً مع الخوارزمي 12. وتعرض أيضاً أسباب شك بعض المحدثين في أن كتابه كان الأول: أنه يصف نفسه بالمختصر، وأن الخوارزمي لا يدّعي الأولية، وأن مصطلحاته ناضجة، وأنه كان في الموضوع كتاب لابن ترك وكتاب مفقود لسند بن علي 12. وسجل المتحف عن الجبر يعرض الرأيين.

كيف نعرف؟

اعتمدت طبعة القاهرة على مخطوط محفوظ بمكتبة بودلي في أكسفورد، كُتب بالقاهرة وفُرغ من نسخه يوم التاسع عشر من المحرم سنة 743هـ، أي بعد موت المؤلف بنحو خمسمائة سنة، وهو على علم المحققين النسخة الوحيدة المحفوظة 13 14. ويقولان إن بين الترجمة اللاتينية لروبرت أوف تشستر والأصل العربي اختلافاً في مواضع كثيرة 13. وفي هوامش المخطوط حواشٍ يرى المحققان أنها من الشروح التي كانت تضاف عند تدريس الكتاب 15، وقد صحّحا ما رأياه خطأ نسخ بيّناً دون إشارة 16. اسأل: كم تخبرنا نسخة واحدة متأخرة عن التاريخ الأقدم الذي يعرضه المحققان؟

فكّر في هذا

يسمّي محققا طبعة القاهرة الخوارزمي واضع علم الجبر، وتسجل موسوعة TDV أسباب شك بعض المؤرخين في أن كتابه كان الأول. خذ موقفاً وأجب عن أقوى اعتراض عليه: هل «واضع علم الجبر» هو اللقب المناسب له؟

إلى المتحف

جرّب هذا

اقرأ علم الجبر. ارسم خطاً زمنياً بخمس محطات من الجبر قبل الخوارزمي وبعده كما يذكرها السجل، واكتب تحته سؤال بحثك.

المصادر

  1. The Ontario Curriculum: Mathematics. Ontario Ministry of Education.
  2. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.13
  3. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.14
  4. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.16
  5. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.18
  6. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.19
  7. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.20
  8. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.21
  9. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.29
  10. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.30
  11. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.25
  12. Fazlıoğlu, İhsan. (1993). CEBİR. TDV İslâm Araştırmaları Merkezi, TDV İslâm Ansiklopedisi, vol. 7 (Istanbul, 1993), pp. 195–201; web edition. , pp. 195–201
  13. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.26
  14. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.122
  15. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.11
  16. al-Khwarizmi, Muhammad ibn Musa. (1939). كتاب الجبر والمقابلة. مطبعة فتح الله إلياس نوري وأولاده، مصر. , p.12
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «قصة الجبر». islam.museum، https://islam.museum/ar/course/ca-on-g9-mth1w-c-1/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON