إنكار عمر وفاة النبي وكلمة أبي بكر

Umar's denial of the Prophet's death and Abu Bakr's reply

8 يونيو 632 م · 12 ربيع الأول 11 هـ

المدينة المنورة

لما توفي النبي ﷺ قام عمر فقال: إن رجالاً من المنافقين يزعمون أن النبي قد توفي، والله ما مات، ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى فغاب أربعين ليلة، وليرجعنّ فليقطعنّ أيدي رجال وأرجلهم زعموا أنه مات. فأقبل أبو بكر ودخل على النبي وكشف عن وجهه فقبّله وقال: بأبي أنت وأمي، أما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها، ثم خرج وقال: من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لا يموت، وتلا: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل. فقال عمر: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى وقعت إلى الأرض، وعرفت أن النبي قد مات.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

620م630م640م650م
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الأنبياءالآخرة وأشراط الساعة

موجز

قام عمر بن الخطاب يوم وفاة النبي فقال إن رجالاً من المنافقين يزعمون أن النبي قد توفي، وإنه لم يمت بل ذهب إلى ربه كما ذهب موسى فغاب عن قومه أربعين ليلة ثم رجع، وإنه سيرجع فيقطع أيدي رجال وأرجلهم زعموا أنه مات. 1

كلمة أبي بكر

أقبل أبو بكر حتى دخل على النبي في بيت عائشة، فكشف عن وجهه وقبّله وقال: بأبي أنت وأمي، أما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها، ثم لن تصيبك بعدها موتة أبداً. 2 ثم خرج وعمر يتكلم، فقال: على رسلك يا عمر أنصت، فلما أبى أقبل على الناس فحمد الله وقال: من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت. 2 ثم تلا الآية 144 من آل عمران: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل. 2 وروى ابن إسحاق عن أبي هريرة عن عمر: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى وقعت إلى الأرض ما تحملني رجلاي، وعرفت أن النبي قد مات. 2

في المتحف

المشهد من أشد مشاهد الوفاة حياءً؛ الذي أنكر الموت انتهى إلى التسليم بمجرد الآية. ويقرأ المتحف الموقف كما رواه ابن إسحاق، ويُعرض خلافه في السقيفة في مدخلها.

علامات الرواية

  • الإسناد: ابن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. 1
  • ألفاظ الآية تُعرض بالمعنى هنا، والنص في الطبعة.
  • الكلمة المنسوبة إلى عمر في حضور المنافقين ينقلها ابن إسحاق بلا تعليق. 1

الآراء في المسألة

المسألة: كيف تُقرأ كلمة عمر عند الوفاة، وهل كانت إنكاراً للموت أم جزعاً؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

خبر يُروى بإسناد الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

يرويه ابن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: قام عمر يقول إن النبي لم يمت بل ذهب إلى ربه كما ذهب موسى، ثم جاء أبو بكر فكشف عن وجهه وتلا الآية، فرجع إليها عمر؛ وينقل ابن هشام بعض ألفاظ الخبر بلا إضافة.
آراء أخرى (3)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

عمر ممن رجع إلى الحق بعد الصدمة

يرى علماء أهل السنة في كلمة عمر دليلاً على شدة الحزن، وأنه رجع إلى الحق بمجرد تلاوة أبي بكر؛ المراجع المحددة لم تُضف بعد (needs_source).

رأي أكاديميرأي ثانوي

تقرأ الدراسات الحديثة المشهد في سياق الخلاف على الخلافة من بعد النبي، وتلاحظ أن تلاوة الآية تُحمّل المشهد معنى سياسياً لاحقاً؛ مرجع أكاديمي محدد لم يُضف بعد (needs_source).

رأي شيعة اثنا عشريةرأي آخر

ترى التقاليد الشيعية الاثني عشرية أن الخبر يصوّر عمر متردداً في الحق يوم الوفاة؛ مرجع من التقاليد الشيعية لم يُضف بعد (needs_source).

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
العصر النبوي· وفاة النبي
وقع في
المدينة المنورة
شارك فيه
عمر بن الخطاب· أبو بكر الصديق

قد يهمك أيضًا

وفاة النبي· اجتماع السقيفة· إمامة أبي بكر في مرض النبي· دفن النبي· الهجرة النبوية· أبو بكر الصديق· عمر بن الخطاب· المدينة المنورة

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/305
  2. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/306
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «إنكار عمر وفاة النبي وكلمة أبي بكر». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/umar-denial-of-the-prophets-death/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

وفاة النبي

توفي النبي محمد بالمدينة بعد مرض قصير، ودُفن في بيت عائشة.