الفقهاء السبعة

The Seven Jurists of Medina

المدينة المنورة

الفقهاء السبعة من أكابر التابعين بالمدينة، وهم في عدّ أكثر علماء الحجاز: سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعروة بن الزبير، وخارجة بن زيد بن ثابت رضي الله عنه، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار. وجعل ابن المبارك سالم بن عبد الله بن عمر بدل أبي سلمة، وجعل أبو الزناد أبا بكر بن عبد الرحمن بدلهما، وعدّهم علي بن المديني اثني عشر 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر الأموي
الإقليم
الجزيرة العربية

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الكتاب وعلومه

موجز

يذكر النووي في «التقريب» أن من أكابر التابعين الفقهاء السبعة، ويحدد السيوطي في تدريب الراوي أنهم من أهل المدينة. 2

العدّ المشهور

الخلاف في السابع

جعل عبد الله بن المبارك سالم بن عبد الله بن عمر بدل أبي سلمة، وجعل أبو الزناد أبا بكر بن عبد الرحمن بدلهما، أي بدل سالم وأبي سلمة. 3 4 أما علي بن المديني فعدّهم اثني عشر: ابن المسيب، وأبو سلمة، والقاسم، وخارجة وأخوه إسماعيل، وسالم وحمزة وزيد وعبيد الله وبلال بنو عبد الله بن عمر، وأبان بن عثمان، وقبيصة بن ذؤيب. 4

مكانتهم

تنقل حاشية مطبوعة في الصفحة عن الزركشي في «البحر» أن الفقهاء السبعة إذا أجمعوا على مسألة انعقد بهم الإجماع عند من يقول بذلك ولم يجز لغيرهم مخالفتهم، وعن «تاريخ» ابن خلكان أنهم كانوا في عصر واحد ومنهم انتشر العلم والفتيا في الدنيا. 2 وتذكر الحاشية بيتين جمعا أسماءهم، ويرجّح المحقق محمد عوامة أن أصلهما للحافظ ابن المفضل المقدسي ⁦(544–611هـ)⁩، وأن نسبتهما إلى تلميذه ابن الأبيض الحلبي جاءت من تمثّله بهما. 2

الآراء في المسألة

الرأي الأول · أهل السنة ⁦(إطار المتحف)⁩المرجع الأساسي

عدّ أكثر علماء الحجاز

ابن المسيب، والقاسم بن محمد، وعروة، وخارجة بن زيد، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار.
آراء أخرى (3)

أهل السنة ⁦(إطار المتحف)⁩رأي ثانوي

سالم بدل أبي سلمة

جعل عبد الله بن المبارك سالم بن عبد الله بن عمر بدل أبي سلمة.

ممن قال به: عبد الله بن المبارك

أهل السنة ⁦(إطار المتحف)⁩رأي ثانوي

أبو بكر بن عبد الرحمن بدل سالم وأبي سلمة

جعل أبو الزناد أبا بكر بن عبد الرحمن بدلهما.

ممن قال به: عبد الله بن ذكوان أبو الزناد

أهل السنة ⁦(إطار المتحف)⁩رأي ثانوي

اثنا عشر

عدّهم علي بن المديني اثني عشر: ابن المسيب، وأبو سلمة، والقاسم، وخارجة وأخوه إسماعيل، وسالم وحمزة وزيد وعبيد الله وبلال بنو عبد الله بن عمر، وأبان بن عثمان، وقبيصة بن ذؤيب.

ممن قال به: علي بن المديني

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
التابعون
عاش في
المدينة المنورة

قد يهمك أيضًا

حادثة الإفك· توحيد المصحف في خلافة عثمان· عبد الله بن عباس· عبد الله بن مسعود· عبد الله بن سلام· أبو الدرداء عويمر· عبد الله بن ذكوان أبو الزناد· أبو هريرة

المصادر

  1. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 255-257
  2. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 255
  3. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 256
  4. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 257
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الفقهاء السبعة». islam.museum، https://islam.museum/ar/group/al-fuqaha-al-saba/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-06.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

حادثة الإفك

في قفول المسلمين من غزوة بني المصطلق، تأخرت عائشة تبحث عن عقد أضاعته فحمل هودجها ظناً أنها فيه، حتى مر بها صفوان بن المعطل فحملها على راحلته؛ فأشاع عبد الله بن أبيّ فرية الإفك، وبقي المجتمع في قلق واضطراب شهراً حتى أنزل الله براءتها في عشر آيات من سورة النور وحدّ المفترين. وفي صحيح مسلم تروي عائشة القصة كاملة من أولها حتى تلاوة آيات البراءة، ضمن حديث أم زرع في كتاب التوبة.