سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
Salim ibn Abd Allah ibn Umar
نحو 724 م · 106 هـ
أحد فقهاء المدينة، ويقول ربيعة إن الأمر في الفتيا انتهى إلى سعيد بن المسيب، ثم بعد موته إلى القاسم وسالم، بحسب الشيرازي. ويذكر الكتاب أنه كان من الفقهاء العشرة الذين دعاهم عمر بن عبد العزيز إلى مجلس الشورى بالمدينة، وأنه كان من شيوخ عمر بن عبد العزيز الذين تأدب بهم. 1
العمق
نظرة سريعة
- الأدوار
- فقيه
- يُعدّ في
- أهل السنة
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
حياته في الزمن
في المكان
الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل
موجز
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رضي الله عنه أحد فقهاء المدينة، وهو من أهل السنة. 2
يقول ربيعة، بحسب الشيرازي، إن الأمر في الفتيا انتهى إلى سعيد بن المسيب، ثم بعد موته إلى القاسم وسالم. 2
ويذكر الصلابي أنه كان من الفقهاء العشرة الذين دعاهم عمر بن عبد العزيز إلى مجلس الشورى بالمدينة، وأنه كان من شيوخه الذين تأدب بهم. 1
أما وفاته فاختلفت فيها الرواية. قال الواقدي: مات سنة 106هـ، وقال الهيثم: سنة 108هـ. ونحو سنة 724م تحويل مشتق. وتحتاج إلى مصدر إضافي. 2
الصلات
- عاش في
- المدينة المنورة
- ورد في
- الموطأ 31 — سالم بن عبد الله ينزع الثوب عن فم المصلي· الموطأ 92 — سالم بن عبد الله يفتل دم أنفه ثم يصلي ولا يتوضأ· الموطأ 104 — ابن عمر يتوضأ بعد الغسل لأنه قد يمس ذكره· الموطأ 105 — ابن عمر يعيد صلاة الصبح في سفر لأنه مس فرجه ونسي· الموطأ 106 — ابن عمر: القبلة والجس باليد من الملامسة وفيهما الوضوء· الموطأ 149 — بلاغ عن سالم وسليمان بن يسار: لا يصيبها حتى تغتسل· الموطأ 195 — ابن أم مكتوم أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت· الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع· الموطأ 200 — ابن عمر يكبر كلما خفض ورفع· الموطأ 253 — ابن عمر: من شك فليتوخ الذي يظن أنه نسي· الموطأ 268 — عمر يخطب فيدخل رجل لم يغتسل: والوضوء أيضاً؟· الموطأ 387 — سالم: الجمع في السفر كصلاة الناس بعرفة· الموطأ 391 — ابن عمر يؤخر المغرب في السفر من ذات الجيش إلى العقيق· الموطأ 393 — ابن عمر يركب إلى ريم فيقصر، ومالك: نحو أربعة برد· الموطأ 394 — ابن عمر يركب إلى ذات النصب فيقصر، وبينها والمدينة أربعة برد· الموطأ 396 — ابن عمر يقصر في مسيره اليوم التام· الموطأ 400 — ابن عمر: أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثاً وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة· الموطأ 404 — عمر بمكة: يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر· الموطأ 429 — ابن عمر: لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي· الموطأ 484 — عمر يبني البطيحاء بناحية المسجد لمن أراد أن يلغط أو ينشد شعراً· الموطأ 1495 — مالك: بلغه أن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا ينكحان بناتهما الأبكار ولا يستأمرانهن· الموطأ 1497 — مالك: بلغه أن القاسم وسالم وسليمان بن يسار كانوا يقولون في البكر يزوجها أبوها بغير إذنها إن ذلك لازم لها· الموطأ 1547 — عبد الرحمن بن المجبر: وهب سالم بن عبد الله لابنه جارية، فقال لا تقربها، فإني قد أردتها فلم أنبسط إليها· الموطأ 1687 — القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وأبو بكر وسليمان وابن شهاب: إذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت، ولا ميراث بينهما، ولا رجعة له عليها· الموطأ 1689 — الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري: كان القاسم وسالم يقولان إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت· الموطأ 1711 — يحيى عن مالك: بلغه أن عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وسالم والقاسم وابن شهاب وسليمان كانوا يقولون إن حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم حنث، فإن ذلك لازم له إذا نكحها· الموطأ 697 — كتاب عمر بن الخطاب في الصدقة: فرائض الإبل والغنم، ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع· الموطأ 763 — ابن عمر: كان عمر يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ليكثر الحمل إلى المدينة، ومن القطنية العشر· الموطأ 1000 — بلغ مالكاً أن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار سئلوا عن نكاح المحرم: لا ينكح المحرم ولا ينكح· الموطأ 1010 — ابن شهاب عن سالم: أبو هريرة حدث ابن عمر أنه مر به قوم محرمون بالربدة، فاستفتوه في لحم صيد وجدوا ناساً أحلة يأكلونه فأفتاهم بأكله، ثم قدم على عمر فسأله فقال: بم أفتيتهم؟ فلو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك· الموطأ 1044 — ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر: المحصر بمرض لا يحل حتى يطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة، فإن اضطر إلى لبس شيء من الثياب أو الدواء صنع ذلك وافتدى· الموطأ 1047 — ابن عمر: من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة· الموطأ 1159 — سالم وعبيد الله ابنا ابن عمر: كان أبوهما يقدم أهله وصبيانه من المزدلفة إلى منى· الموطأ 1183 — سالم: كان إذا أراد أن يحرم دعا بالجلمين فقص شاربه وأخذ من لحيته قبل أن يركب· الموطأ 1187 — سالم: عبد الملك كتب إلى الحجاج ألا يخالف ابن عمر في الحج، فجاءه ابن عمر يوم عرفة وقال الرواح إن كنت تريد السنة· الموطأ 1191 — ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر: صلى النبي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا· الموطأ 1282 — سالم عن ابن عمر: مثل قول عائشة في صيام المتمتع· الموطأ 924 — الوليد بن عبد الملك سأل سالم بن عبد الله وخارجة بن زيد عن الطيب بعد الرمي والحلق قبل الإفاضة؛ فنهاه سالم ورخص له خارجة· الموطأ 934 — سالم عن أبيه: بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله فيها، ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة
قد يهمك أيضًا
عبد الله بن عمر بن الخطاب· الموطأ، كتاب الصلاة· محمد بن شهاب الزهري· الصلاة· الموطأ، كتاب الحج· عمر بن الخطاب· محمد· الحج
المصادر
- الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير., p.169-173
- الشيرازي, أبو إسحاق إبراهيم بن علي. طبقات الفقهاء. دار الرائد العربي، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/salim-ibn-abd-allah-ibn-umar/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.