عمرو بن دينار

Amr ibn Dinar

666 م · 46 هـ – 743 م · 126 هـ

من أعلام التابعين، وشيخ الحرم المكي في عصره، ومن رواة الحديث الكبار. ويذكر الكتاب أن عمرو بن دينار قال إنه ما رأى مثل طاوس، في سياق ذكر علماء البصرة ومكة في عهد عمر بن عبد العزيز. 1

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
muhaddith · عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر الأموي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

625م650م675م700م725م750م775م800م نحو نحو
العصر العباسي المبكر · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي المعاصرون: سليمان بن طرخان التيمي · يزيد بن القعقاع · عطاء الخراساني · الأعمش سليمان بن مهران · قتادة بن دعامة

الكتاب وعلومه

مكانه في القصة

  • راوٍمروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

عمرو بن دينار، أبو محمد الجمحي المكي الأثرم، من التابعين وشيخ الحرم المكي في عصره، ومن رواة الحديث الكبار. وُلد سنة 46هـ ومات سنة 126هـ. 2

ويذكر الكتاب أنه قال إنه ما رأى مثل طاوس، في سياق ذكر علماء البصرة ومكة في عهد عمر بن عبد العزيز. 1

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموطأ 2620 — عبد الله بن الزبير في خطبته: الله هو الهادي والفاتن

قد يهمك أيضًا

القدر· الموطأ، كتاب الجامع· مالك بن أنس· الموطأ 2620 — عبد الله بن الزبير في خطبته: الله هو الهادي والفاتن· أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين· الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية

المصادر

  1. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير., p.282
  2. (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عمرو بن دينار». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/amr-ibn-dinar/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

القدر

إيمان العقيدة الطحاوية بأن الله خلق الخلق بعلمه وقدّر لهم أقداراً وآجالاً، وأن كل شيء يجري بمشيئته وقضائه، مع النهي عن التعمق في سر القدر.