ابن منعم العبدري

هو أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن علي بن منعم العبدري، من دانية الأندلسية، استقر بمراكش ودرس بقبة المنصورية قرب الجامع. لا نملك سنة مولده أو وصوله؛ اقتراح دعوة الخليفة المنصور إليه ينقله عبد العزيز النقر عن باحث، وليس وثيقة دعوة قرأناها. ينبه النقر إلى أنه غير محمد بن عيسى بن عبد المنعم الصقلي؛ تشابه الاسم لا ينقل المؤلفات بين الرجلين ²۔

الرابط بين الإيمان والشخص هنا تعريف مقالة الكتاب له ضمن علماء المسلمين، وتعبيره الديني المنقول في دراسة جبار، لا اسمه أو موطنه. الإطار السني منفصل هو إطار المتحف العام، لا شهادة شخصية بمالكية أو مذهب مستنتج من رعاية موحدية. ينقل جبار مدح ابن تومرت والحاكم في المقدمة؛ نسجله خطاباً منسوباً ولا نحوله إلى حكم المتحف أو سيرة عقدية مكتملة ^{3 4}۔

تنقل السوانح تعليمه عن أبيه واشتغاله بالطب نحو الثلاثين، وتدريسه وشهرة قدرته في الرياضيات. حكاية استحضار إقليدس عكسياً قبل النوم خبر منسوب إلى ترجمة قديمة، لا ملاحظة أجريناها أو اختبار ذاكرة. والثناء على الطبيب ليس تجربة حديثة تثبت فعالية دواء أو سبباً لتقديم وصفة علاجية ⁵۔

من تلاميذه الشريف وابن السداد النجار؛ لقب الشريف كما نقل ليس تحقيق نسب أجريناه. ينقل المقال أخذ ابن البنا وابن هيدور وابن زكريا الغرناطي عنه في الحساب، مع خبر ابن خلدون عن مصادر رفع الحجاب. لا نساوي تلقي كتاب بالتلمذة الشخصية، ولا ندعي قراءة جميع النصوص الوسيطة ⁶۔

فقه الحساب يعالج الصحيح والكسور، وفي قسمه الحادي عشر يعد الاختيارات والترتيبات في مشروع لغوي. التطوير التوافقي موضوع مستقل عن اختراع كل عد أو مثلث عددي؛ يعترف تحليل جبار بالخليل والكرجي السابقين ^{7 8}۔

يسرد النقر مؤلفات أخرى في الحساب والهندسة والموسيقى، وعنواناً لم يضبطه وأخبار مخطوطات. لذلك لا نقول إن كل ما عدا فقه الحساب ضاع أو إننا عاينا هذه النسخ. عدم تعرف عنوان غير تصحيح حدسي له. توفي سنة626هـ/1228 كما يقرنها المصدر؛ لم نحسب التحويل ولم نضف يوماً أو سنة مولد تخمينية ⁹۔

دراسة جبار الأقدم لم تعرف موقع التأليف، بينما تضيف السوانح اللاحقة أخباراً أقدم عن مراكش؛ نحتفظ بطبقتي المعرفة. قرأنا العرض المؤسسي وأجزاء دراسة حديثة، لا السيرة الأصلية أو مخطوط الحساب أو طبعة2005. المدح السياسي وتأريخ النسخة المتأخرة لا يحددان لحظة إنشاء البرهان ^{10 11}۔