أسكدار

أسكدار، ويعرفها الغرب باسم سكوتاري، أهم ضواحي إسطنبول على الشاطئ الآسيوي بحسب دائرة المعارف الإسلامية، وتقع عند الطرف الجنوبي للبسفور. ¹ وتقول المقالة إن أصل الاسم وتاريخ الفتح التركي الدقيق مجهولان. ¹

سُمّيت المدينة منذ القدم خريسوبوليس، ويبدو أنها كانت ضاحية للمستعمرة اليونانية خلقيدونية. ¹ وأول من أعطاها ما يشبه اسمها الحالي، بصيغة إسكوتير، هو فيلهاردوان سنة 1203م، وذكر نيكيتاس خونياتس قصراً للإمبراطور البيزنطي مانويل كومنينوس يسمى سكوتاريون إلى الغرب من أسكدار. ¹ ويناقش الكاتب صلة محتملة بالكلمة اليونانية الدالة على الجندي حامل الترس، لكنه يلاحظ أن البيزنطيين استعملوها لأتباع الفرنج من الفرسان الصغار، ويقترح على سبيل الترجيح المؤقت أن مصطلحاً وافداً من الغرب في منتصف القرن الثاني عشر الميلادي سمّى قصراً ثم الضاحية التي حوله. ^{1 2} ويذكر المؤرخ البيزنطي فرانتزس في القرن الخامس عشر أن المكان الذي يسمى حينئذ سكوتاري كان يسمى من قبل خريسوبوليس. ²

وقعت عدة غارات عثمانية بعد معركة بيليكانون سنة 1329م، لكن المقالة لا تجد مصدراً يؤكد التاريخ 1352م الذي أورده أحد المؤرخين المحدثين، وتخلص إلى أن أي سيطرة عثمانية على الشاطئ الآسيوي قبل سقوط القسطنطينية لم يصحبها استيطان دائم. ² وقد عبر الرحالة برتراندون دو لا بروكيير البسفور من هناك في أواخر سنة 1432م أو أوائل 1433م، فوجد أتراكاً يحرسون المعبر ويجبون رسم العبور. ²

ومع مجيء العثمانيين حلّت أسكدار محل خلقيدونية، وهي قاضي كوي، رأس جسر نحو آسيا. ² ويذكر سجل ضريبي لسنة 1498م حامية قلعة أسكدار وكلهم بأسماء سلافية، وكروماً يزرعها نصارى. ولما كان الشركاء الزراع في الأراضي السلطانية المذكورون هناك مرحَّلين من نواحٍ مختلفة من البلقان، فإن المقالة تستنتج أن أسكدار أعيد توطينها جزئياً على الأقل بعد الفتح، كغيرها من نواحي إسطنبول. ²

أول بناء بعد الفتح تذكره المقالة هو مسجد رُوم محمد باشا، الصدر الأعظم من 1466 إلى 1469م، وقد تم سنة 876هـ/1471-1472م. ² وفي سنة 955هـ/1548م بنى السلطان سليمان الأول باسم ابنته مهرماه مجمعاً على الساحل يضم مسجداً ومدرسة وعمارة وخاناً للقوافل، وتقول المقالة إن ذلك عزز دور أسكدار رأس جسر على الشاطئ الآسيوي وكان إيذاناً بنموها. ² انظر مسجد مهرماه سلطان.

وبنى المعماري سنان مجمعاً صغيراً لشمسي باشا سنة 988هـ/1580م، تصفه المقالة بأنه جوهرة من جواهر العمارة العثمانية، وبنى سنة 991هـ/1583م مجمعاً مهيباً على مرتفع شرق المدينة للسلطانة الوالدة نور بانو. ² ويصف سجلّ المتحف عن مسجد العتيق والدة هذا المجمع. وفي سنة 1050هـ/1640م بنت السلطانة الوالدة كوسم سلطان جامع جيني على المرتفعات الشرقية، وفي سنة 1708م بنت سلطانة والدة أخرى جامع يني والدة في وسط المدينة. ² وبنى مصطفى الثالث جامع أيازما سنة 1760م على موضع قصر أقدم، وبنى سليم الثالث في مطلع القرن التاسع عشر مسجداً وثكنة لجيشه الجديد في جزء من أرض قصر قافاق. أحرق الإنكشارية المتمردون الثكنة عند خلعه، ثم أعيد بناؤها بين 1825 و1850م على هيئتها الحالية. ² انظر أيضاً مسجد السليمية وجامع جيني.

في حرب القرم بين 1854 و1856م أنشئ مستشفى حيدر باشا العسكري على الساحل، وعالج جرحى الحلفاء، وبجواره مقبرة فيها ثمانية آلاف قتيل بريطاني. ² وتذكر المقالة أيضاً كثرة التكايا الصوفية في أسكدار في العهد العثماني، ومنها تكية الرفاعية المشهورة في العهود الأخيرة، وشهرتها إلى اليوم بمقبرتها الإسلامية الضخمة المسماة بيوك مزارستان. ²

في منتصف القرن السابع عشر أحصى أوليا جلبي سبعين حياً إسلامياً وأحد عشر حياً للروم والأرمن وحياً يهودياً واحداً. ² ويورد مصدر للأربعينيات من القرن التاسع عشر اثنين وسبعين حياً، منها ثلاثة أرمنية، وحياً للروم من أربعمئة أسرة استقر في القرن التاسع عشر. وتعود الكنيستان الأرمنيتان القائمتان إلى سنتي 1617 و1687م. أما الحي اليهودي قرب مسجد شمسي باشا فكان فيه يهود قدموا من غلطة سنة 1618م، وقد زال. ² ويعطي مصدر آخر 82 ألف نسمة في نهاية القرن التاسع عشر، منهم ستة آلاف من الروم وسبعة آلاف وخمسمئة من الأرمن وألف وخمسمئة من اليهود، وبلغ سكان القضاء 54969 سنة 1940م و395623 سنة 1990م. ²

تترك المقالة مفتوحاً أصل اسم أسكدار، وتاريخ أول احتلال عثماني لها، والموضع الدقيق للمستوطنة السابقة لسنة 1453م. ^{1 2}