النفع العام في العمل بالربع التام

النفع العام في العمل بالربع التام رسالة ابن الشاطر في استعمال الربع التام. يسميها معمر ديزر ضمن آثاره، بينما يصف أسامة فتحي إمام في مقدمة تحقيقه بنيتها العلمية والتعليمية. هذا التعريف مبني على هذين النصين المقروءين، لا فحص المخطوط أو كامل التحقيق العربي ^{2 1}.

الربع التام تعديل لربع الجيب، لا اسم لكل أدوات ابن الشاطر. ينقل فتحي نقد المؤلف للأدوات المحدودة بعروض معينة أو بنتائج لا يراها مبرهنة كفاية. لذلك يعرض عنوان العموم برنامجاً للعمل، وليس نتيجة اختبار حديث يقيس جميع الآلات ويثبت تفوقاً مطلقاً. وديزر يميز عدم بقاء أمثلة هذا الربع عن بقاء بعض الأسطرلابات ^{1 3}.

بحسب المقدمة الحديثة يبدأ العمل بمقدمة وتصميم ورسوم، ثم مئتي باب، ثم مئة سؤال وجواب للتعلم. تشمل الموضوعات الفلك الكروي والمواقيت والقبلة وحساب الظلال والارتفاعات. هذه الأعداد وصف لبنية نص، لا إحصاء وظائف مستقلة أثبت المتحف نجاحها؛ولا نستخرج من موضوع الارتفاع خطوات عمل ميداني أو من المواقيت أحكاماً دينية ¹.

تتيح الأسئلة تصور الكتاب وسيلة لتعليم الحساب، وليس ورقة تعليمات قصيرة ترافق قطعة معدنية. لكننا لم نقرأ كل سؤال أو نشاهد الرسم الأصلي، فلا ننسب صيغة رمزية حديثة أو شبكة معاد رسمها إلى المؤلف. الشرح الهندسي الورقي في بطاقة الاختراع اشتقاق حديث مستقل له افتراضات معلنة ⁴.

تذكر المقدمة دار الكتب138ميقات، والأزهر8165/48فلك وميقات، والظاهرية3089 بين شواهد التحقيق. هذه إحالات ببليوغرافية، لا أوراق فحصنا خطها أو ملكيتها؛ولا نقول إن أحدها بخط المؤلف. لا يساوي تعدد نسخ النص بقاء تعدد من آلاته، ولا تحدد مكتبة الحفظ وحدها مكان النسخ أو انتقال الجهاز ¹.

يقدم فتحي العمل في القاهرة2015، تحت إشراف أحمد فؤاد باشا، ويصف أساسه في رسالة ماجستير بمعهد البحوث والدراسات العربية. يفرق بين التحقيق والدراسة التحليلية والملاحق؛وتتناول الأخيرة المصطلحات وتحويل الصيغ الكلامية إلى رموز حديثة وإعادة الاستعمال التربوي. المحقق والمشرف حديثان، لا شريكان في تأليف الرسالة الوسيطة ¹.

يستحق الكتاب القراءة بوصفه التقاء الحساب وصناعة الآلات والتعليم في بيئة الميقات المملوكية. لكن البطاقة لا تدعي قراءة الطبعة الكاملة أو تنفيذ ملحق إعادة الاستعمال. لا تاريخ تأليف مضبوط مستنتج من سنة ساعة أخرى، ولا صورة الربع السياقي المرفقة صورة لمخطوطه أو لآلته الأصلية؛حدود الدليل جزء ظاهر من التعريف ^{1 5}.