شرح مشكل الآثار

«شرح مشكل الآثار» لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ⁦(ت 321هـ)⁩ ⁦(ترجمته)⁩. يعرض الأحاديث والآثار التي يبدو ظاهرها متعارضاً، فيجمع بينها أو يبين ناسخها أو يرجّح بينها. ¹

يبيّن المؤلف أنه يبدأ بذكر الحديثين المتعارضين فيشرحهما ويحلّلهما حتى تأتلف معانيهما ويزول التعارض. فإن كان أحدهما ضعيفاً طرحه وأخذ بالقوي، لأن القوي لا يؤثر فيه معارض ضعيف. وإن كانا في مرتبة واحدة من الصحة، بحث عن معنى يوفّق بينهما، فإن تضادا ولم يمكن الجمع، فإن عُرف تاريخ كل منهما حكم بنسخ المتقدم بالمتأخر، وإن جُهل التاريخ رجّح أحدهما بوجوه الترجيح. ¹

ولم يلتزم الطحاوي مذهباً معيّناً في هذا الكتاب، بل يدور مع معنى الحديث، ويستنبط منه. ¹

يبيّن المقدّم أن الكتاب لا يرتّب الأبواب بحسب موضوعات الفقه كما فعل المؤلف في «شرح معاني الآثار»، فتجد أحاديث الوضوء متفرقة من أوله إلى آخره، وكذلك أحاديث الصلاة والصيام والشرائع والأحكام. ¹

يعرض باب «بيان مشكل ما رُوي عن عائشة» حديثاً في أن النبي ﷺ لم يمت حتى أُحلّ له النساء، ويورد روايات عائشة وأم سلمة بأسانيدها، ويحكم المحقق بصحة إسناد إحدى الروايات على شرط الشيخين، وينقل تخريجها عند أحمد والنسائي والترمذي وابن سعد. ²

ويأتي بعده باب «مشكل ما روي عن رسول الله» الذي يتابع الأحاديث التي يُشكل ظاهرها، وفيه تُعرض الروايات وتُبيّن صحتها وتُعالج معانيها. ³

«تحفة الأخيار بترتيب شرح مشكل الآثار» هو الكتاب نفسه بعد أن أعاد خالد محمود الرباط ترتيبه على الموضوعات الفقهية. في الأصل 1002 باب لا تجري على ترتيب محكم، فجمع المحقق كل باب إلى مثيله تحت عنوانه، ووضع كل باب كما هو مع تعليق المؤلف، واكتفى بالتخريج الذي رأى أنه يفيد. ⁴، ⁵، ⁶

ويذكر المحقق أن في الكتاب أكثر من ستة آلاف إسناد، أكثرها بين الصحيح والحسن، وفيه الضعيف اليسير والموضوع النادر. ⁴

الأحكام على الأسانيد في هذا السجل هي أحكام المحقق كما وردت في حواشيه. وأرقام الصفحات أرقام صفحات المسح، ولم تُقرأ الأرقام المطبوعة كلها بوضوح. ¹