مسودہیہ اندراج اپنے حوالہ کردہ مآخذ سے اے آئی کی مدد سے لکھا گیا، اور ابھی کسی انسانی مدیر نے نہیں پڑھا۔
ایک نظر میں
- خطہ
- عالمگیر / شتات
خلاصہ
کلونجی کے بارے میں صحیحین میں نبی کا یہ فرمان آیا ہے: «کلونجی میں ہر بیماری سے شفا ہے سوائے سام کے»، اور سام موت ہے 1 2۔ ابن قیم الجوزیہ کہتے ہیں کہ یہ شونیز ہے، اور جو اسے سرسوں یا بطم کا پھل بتاتے ہیں ان کی بات کو وہ وہم قرار دیتے ہیں 3؛ وہ «ہر بیماری سے» کو ایسا عام سمجھتے ہیں جس سے خاص مراد ہے، یعنی ہر وہ بیماری جو اسے قبول کرے، اور اسے ٹھنڈی بیماریوں میں مفید بتاتے ہیں 3۔
روایات کیا کہتی ہیں
ابن القیم مفرد دواؤں میں حرف حا کے تحت صحیحین میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت نقل کرتے ہیں: «اس کلونجی کو لازم پکڑو، اس میں سام کے سوا ہر بیماری کی شفا ہے» 3۔ بخاری میں یہ «کلونجی میں سام کے سوا ہر بیماری کی شفا ہے» کے الفاظ میں آتی ہے، اور ابن شہاب کی یہ وضاحت بھی ہے کہ سام موت ہے اور کلونجی شونیز ہے 1 بخاری 5688؛ مسلم میں اسی مفہوم کے ساتھ 2 مسلم 5766؛ اور ترمذی میں 4 ترمذی 2041۔ بخاری ہی کی ایک اور روایت میں ایک مریض کے لیے نسخہ آیا ہے: پانچ یا سات دانے پیس کر زیتون کے تیل کے قطروں کے ساتھ اس کی ناک میں ٹپکائے جائیں، اور راوی نے یہ فرمان عائشہ کے حوالے سے بیان کیا 5 بخاری 5687۔
یہ کون سا دانہ ہے
ابن القیم کہتے ہیں کہ کلونجی فارسی میں شونیز ہے، یعنی کالا زیرہ، جسے ہندی زیرہ بھی کہتے ہیں۔ وہ نقل کرتے ہیں کہ حربی نے حسن سے روایت کی کہ یہ سرسوں ہے، اور ہروی نے حکایت کی کہ یہ سبز دانہ یعنی بطم کا پھل ہے؛ وہ دونوں قولوں کو وہم کہتے ہیں اور درست یہ بتاتے ہیں کہ یہ شونیز ہے 3۔ یہ بخاری کی روایت میں ابن شہاب کی وضاحت کے موافق ہے 1۔
«ہر بیماری سے» کا مفہوم
ابن القیم کے نزدیک «ہر بیماری کی شفا» اس تعبیر کی طرح ہے جو قرآن میں ہوا کے بارے میں آئی الاحقاف 25، یعنی ہر وہ چیز جو تباہ ہو سکتی ہو؛ یہ ایسا عام ہے جس سے خاص مراد ہے، یعنی ہر وہ بیماری جو اسے قبول کرے 3۔ وہ کہتے ہیں کہ یہ تمام ٹھنڈی بیماریوں میں مفید ہے اور گرم خشک بیماریوں میں بالعرض داخل ہوتی ہے، اور ٹھنڈی تر دواؤں کی قوت کو ان تک جلد پہنچا دیتی ہے کیونکہ تھوڑی سی لی جائے تو بھی جلد سرایت کرتی ہے 3۔ وہ صاحبِ «القانون» وغیرہ کا حوالہ دیتے ہیں کہ کافور کی ٹکیہ میں زعفران جلد اثر پہنچانے کے لیے ملایا جاتا ہے، اور کہتے ہیں کہ بعض گرم بیماریوں میں گرم چیز کا خاصیت کی بنا پر فائدہ اہلِ فن کو معلوم ہے 3۔ «ہر بیماری کی دوا ہے» کے وسیع سوال کے لیے طبِ نبوی دیکھیں۔
ابن القیم کے ذکر کردہ فوائد
ابن القیم کہتے ہیں کہ یہ تیسرے درجے میں گرم خشک ہے، ریاح کو ختم کرتی ہے، آنتوں سے کدو دانہ نما کیڑے نکالتی ہے، برص، چوتھیا بخار اور بلغمی بیماریوں میں مفید ہے، رکاوٹیں کھولتی اور ہواؤں کو تحلیل کرتی ہے 3۔ کوٹ کر شہد میں گوندھ لی جائے اور گرم پانی سے پی جائے تو گردے اور مثانے کی پتھری میں مفید ہے اور پیشاب، حیض اور دودھ کو جاری کرتی ہے اگر کچھ دن مسلسل لی جائے شہد 3۔ وہ اس کے تیل کے فوائد گنواتے ہیں، جن میں ناک میں ٹپکا کر فالج اور تشنج میں فائدہ شامل ہے، اور کہتے ہیں کہ اس کی دھونی کیڑے مکوڑوں کو بھگاتی ہے 6۔ وہ خوراک دو درہم بتاتے ہیں اور ذکر کرتے ہیں کہ بعض لوگوں نے دعویٰ کیا کہ اس کا بہت زیادہ استعمال مہلک ہے 6۔ یہ ابن القیم کے اپنے زمانے کے طب کے بیانات ہیں؛ عجائب گھر انھیں نقل کرتا ہے اور ان میں سے کسی کی سفارش نہیں کرتا۔
تعلقات
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
سنا اور سنوت (السنا والسنوت)· بخار (الحمّى)· اثمد اور سرمہ· کمأة (الكمأة)· داغنا (الكي)· لدود اور سعوط (منہ اور ناک میں دوا)· ہندی اور بحری قسط (القسط الهندي والبحري)· تلبینہ (جو کا حریرہ)
ماخذ
- صحيح البخاري , 5688
- صحيح مسلم , 5766
- زاد المعاد في هدي خير العباد — ابن قيم الجوزية , p.701
- جامع الترمذي , 2041
- صحيح البخاري , 5687
- زاد المعاد في هدي خير العباد — ابن قيم الجوزية , p.702
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الحبۃ السوداء (کلونجی)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/al-habba-al-sawda/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-14.
گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON