إعادة بناء الكعبة وقضية الحجر الأسود

لخمس وثلاثين سنة من مولد النبي قامت قريش ببناء الكعبة بعد أن أوهى بنيانها سيل جارف، فهدموها وبنوها بمال طيب، وتولّى البناء بنّاء رومي اسمه باقوم ^{1 2 3 4}. ولما اختلفوا فيمن يضع الحجر الأسود حكّموا أول داخل عليهم فكان النبي، فوضع الحجر في رداء ورفعته القبائل معاً ثم وضعه بيده ^{2 5}.

كانت الكعبة رضماً فوق القامة، ارتفاعها تسعة أذرع من عهد إسماعيل، ولم يكن لها سقف، فسرق نفر من اللصوص كنزها الذي كان في جوفها، وكانت مع قدمها قد تعرّضت لعوادٍ أوهت بنيانها وصدّعت جدرانها ^{1 3}. وقبل البعثة بخمس سنين جرف مكة سيل عرم انحدر إلى البيت الحرام فأوشكت الكعبة منه على الانهيار، فاضطرت قريش إلى تجديد بنائها حرصاً على مكانتها ^{1 6}.

اتفقوا على ألا يدخلوا في بنائها إلا طيباً، فلا يدخلوا فيها مهر بغيّ ولا بيع رباً ولا مظلمة أحد من الناس ^{1 3}. وكانوا يهابون هدمها، فابتدأ بها الوليد بن المغيرة المخزومي وتبعه الناس لما رأوا أنه لم يصبه شيء، ولم يزالوا في الهدم حتى وصلوا إلى قواعد إبراهيم ^{1 2 3}.

جزّأوا الكعبة وخصّصوا لكل قبيلة جزءاً منها، فجمعت كل قبيلة حجارة على حدة وأخذوا يبنونها، وتولّى البناء بنّاء رومي اسمه باقوم ^{2 3}. وروى البخاري عن جابر بن عبد الله أن النبي والعباس ذهبا ينقلان الحجارة، فقال العباس للنبي أن يجعل إزاره على رقبته يقيه الحجارة، فخرّ إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق يطلب إزاره فشدّه عليه، وفي رواية أنه ما رُئيت له عورة بعد ذلك ^{7 8}.

لما بلغ البنيان موضع الحجر الأسود اختلفوا فيمن يمتاز بشرف وضعه في مكانه، واستمر النزاع أربع ليال أو خمساً واشتد حتى كاد يتحوّل إلى حرب ضروس في أرض الحرم ^{2 3}. فعرض عليهم أبو أمية بن المغيرة المخزومي أن يحكّموا فيما شجر بينهم أول داخل عليهم من باب المسجد فارتضوه، فكان ذلك النبي، فلما رأوه هتفوا بأنه الأمين وأنهم رضوا به (لقب الأمين) ^{2 3}. فلما انتهى إليهم وأخبروه الخبر طلب رداء فوضع الحجر وسطه، وطلب من رؤساء القبائل المتنازعين أن يمسكوا جميعاً بأطراف الرداء وأمرهم أن يرفعوه، حتى إذا أوصلوه إلى موضعه أخذه بيده فوضعه في مكانه، ويصفه المؤلف بأنه حل حصيف رضي به القوم ^{2 3 4}.

قصرت بقريش النفقة الطيبة فأخرجوا من الجهة الشمالية نحواً من ستة أذرع، وهي التي تسمى بالحِجر والحطيم، ورفعوا بابها من الأرض لئلا يدخلها إلا من أرادوا، ولما بلغ البناء خمسة عشر ذراعاً سقّفوه على ستة أعمدة ^{2 3 5}. ويصف المؤلف الكعبة بعد البناء بشكل يقارب المربع، ويذكر قياساتها بالمتر وأن الشاذروان من أصل البيت لكن قريشاً تركته؛ تفصيل ذلك في بطاقة الكعبة ².

عند المسعودي هدم السيل الكعبة وسُرق منها غزال من ذهب وحلي، فنقضتها قريش واتخذت في بنائها خشباً من سفينة رماها البحر إلى ساحلهم كان ملك الروم بعث بها لتُبنى له كنيسة، وأنه لما حكّموه في الحجر شاله أربعة من زعمائهم في الرداء ثم وضعه بيده ⁹.