جزری کا حیوانی طاقت سے چلنے والا مغرفہ آب کش

جزری اپنی کتاب کے پانچویں حصے، چوتھے باب میں حیوانی طاقت سے چلنے والے مغرفہ آب کش کا بیان کرتے ہیں؛ گیئر گردش کو ایک پن تک پہنچاتے ہیں جو مغرفے کے ڈنڈے کی درز میں حرکت کرکے اسے اوپر نیچے کرتا ہے ¹۔ یہاں محدود دعویٰ ایک مربوط نظام اور اس کی تحریری وضاحت کا ہے، نہ یہ کہ جزری نے ہر جگہ حیوانی طاقت، گیئر، کرینک یا پانی اٹھانے کی ایجاد کی ^{1 2}۔ کتاب کی دستاویزی تاریخ پر ذرائع میں اختلاف ہے، اور میٹ کا 715ھ/1315ء کا ورق بعد کا مخطوط شاہد ہے، باقی مشین نہیں ^{3 2 4}۔

یہ ایک ایسا آلہ ہے جس کی وضاحت کنویں یا حوض سے مغرفے کے ذریعے پانی اٹھانے کے لیے کی گئی ہے؛ مغرفہ ایک حرکت کرتے ڈنڈے کے ساتھ ہے ¹۔ جانور محرک نظام کو حرکت دیتا ہے، اور گیئر اس گردش کو بار بار اٹھانے والی حرکت میں بدلتے ہیں ^{1 5}۔ ہل کا ترجمہ متن کی اپنی اکائیوں میں ابعاد اور گنجائشیں دیتا ہے؛ یہاں انہیں جدید پیمانوں میں تبدیل نہیں کیا گیا، کیونکہ اس تبدیلی کی الگ تصدیق نہیں کی گئی ¹۔

باب میں ایک مکمل مشین بیان ہوئی ہے، نہ کہ گیئر، پن، درز، قطب اور مغرفے کو الگ الگ ایجادات کی فہرست بنایا گیا ہے ¹۔ اس ڈیزائن کی شناخت طاقت کے منبع، حرکت کی ترسیل اور پانی جمع کرنے کے ایک ہی نظام میں تعلق سے بنتی ہے ¹۔ تیسرے باب کی پانی سے چلنے والی کوزوں کی زنجیر اور پانچویں باب کا دو پسٹن پمپ الگ مشینیں ہیں، اگرچہ ان کے بیان میں بھی گیئر آتے ہیں ⁶۔

میٹ کی فہرست اس ورق کا عنوان “Design on Each Side for Waterwheel Worked by Donkey Power” دیتی ہے ⁴۔ یہ ایک مصور مخطوط ورق کا فہرستی عنوان ہے، جبکہ یہاں اسے حیوانی طاقت سے چلنے والا مغرفہ آب کش کہا گیا ہے تاکہ اسے بہتے پانی سے چلنے والے آبی پہیے سے الگ رکھا جائے ^{4 1}۔

جزری کا کام انجینئرنگ کی وسیع تاریخ سے تعلق رکھتا ہے، نہ کہ کسی سیاق کے بغیر اچانک نمودار ہوتا ہے ²۔ ٹی ڈی وی انہیں ہیلینی انجینئرنگ سے بنی موسیٰ کے کام تک پھیلی روایتوں میں رکھتا اور ان کے عمل کو پہلے کے انجینئرنگ کام کی ترقی کے طور پر بیان کرتا ہے، ہر بنیادی اصول کی ابتدا کے طور پر نہیں ²۔ یہ وسیع پس منظر اہم ہے، لیکن اس سے اس مغرفہ آب کش کا کوئی مخصوص براہ راست سابقہ متعین نہیں ہوتا ^{2 1}۔

مطالعہ کیے گئے ذرائع نہ کسی پہلے حیوانی مغرفہ آب کش کا نام دیتے ہیں، نہ کسی پرانے سازندے کا، نہ یہ بتاتے ہیں کہ کوئی مخصوص ڈیزائن جزری تک کس راستے سے پہنچا ^{1 2}۔ گردش، گیئر اور پانی جمع کرنے کے طریقوں کو انجینئرنگ کی تاریخ میں الگ الگ زیر بحث لایا جا سکتا ہے، بغیر یہ دعویٰ کیے کہ اس مشین میں ان کا اجتماع کسی ایک شخص سے شروع ہوا ²۔ اسی لیے یہ اندراج ایک دستاویزی فنی حصہ درج کرتا ہے، عالمی اولیت کا دعویٰ نہیں ¹۔

یہ مشین جزری کی کتاب کے پانچویں حصے میں ہے، جو پانی اٹھانے کے آلات سے متعلق ہے ¹۔ باب اس کے اجزا اور حرکت کی تحریری وضاحت دیتا ہے، جبکہ ایک بعد کا مصور ورق اسی تصنیف سے وابستہ حیوانی محرک والا نظام دکھاتا ہے ^{1 4}۔ یہ تحریری بیان کتاب میں درج انجینئرنگ ڈیزائن کا ثبوت ہے، کسی نام زدہ مقام کی تنصیب کا ریکارڈ یا چلتی مشین کا تجربہ نہیں ¹۔

یہ تاریخ کتاب کے دستاویزی دور سے متعلق ہے، اس مخصوص مشین کی تعمیر کے ثابت شدہ سال سے نہیں ^{3 2}۔ ہل کا مقدمہ مخطوطات کے اختلاف کے سبب 1204 یا 1206ء دیتا ہے، جبکہ ٹی ڈی وی کتاب کی تکمیل 1205ء بتاتا ہے ^{3 2}۔ اس اختلاف کو برقرار رکھا گیا ہے؛ کسی ایک سال کا اندازہ لگا کر اسے مشین کی پہلی تعمیر کی تاریخ نہیں بنایا گیا ^{3 2}۔

کتاب جزری سے منسوب ہے، جو ایک انجینئر اور مصنف تھے؛ ان کی زندگی کے بارے میں زیادہ تر معلومات ان کی کتاب کے مقدمے سے ملتی ہیں ²۔ ٹی ڈی وی کے مطابق وہ 1181 سے 1206ء کے درمیان آمد میں ارتقی حکمرانوں کی خدمت میں تھے اور ناصر الدین محمود نے کتاب لکھوائی تھی ²۔ یہ باتیں ان کی انجینئرنگ کو درباری ماحول میں رکھتی ہیں، لیکن اس خاص مشین کی ورکشاپ یا نصب ہونے کی جگہ ثابت نہیں کرتیں ²۔

ٹی ڈی وی جزری کو واضح طور پر اسلامی عالم کہتا ہے، اور یہی ان کے شخصی ریکارڈ میں مسلم شناخت کی درج شدہ بنیاد ہے ²۔ جہاں کسی اور روایت کا ثبوت نہ ہو وہاں میوزیم کا سنی فریم اس کا واضح اداریاتی اصول ہے؛ یہ دعویٰ نہیں کہ سوانح جزری کے ذاتی مذہبی مکتب کو ثابت کرتی ہے ²۔ میٹ ڈیزائن کے مصنف اور بعد کے ناسخ میں فرق کرتا ہے اور 1315ء کے ورق کے ناسخ کے طور پر فروخ بن عبد اللطیف کا نام دیتا ہے ⁴۔

جانور کی حرکت محرک قطب کو گھماتی ہے، اس لیے وہ محض آرائشی شکل نہیں بلکہ مشین کو توانائی دینے والا حصہ ہے ^{1 5}۔ گیئر اس گردش کو باب میں بیان کردہ اٹھانے والے نظام تک پہنچاتے ہیں ¹۔ اس ترتیب کی اہمیت یہ ہے کہ حرکت کا منبع اور پانی اٹھانے والا حصہ الگ الگ کام کرتے ہیں ¹۔

گھومتے حصے کا پن مغرفے کے ڈنڈے میں موجود درز کے ساتھ جڑتا ہے ¹۔ جب محرک نظام گھومتا ہے تو پن درز میں چلتا ہے اور ڈنڈے کو اوپر نیچے دھکیلتا ہے؛ مغرفہ اسی حرکت میں دائرے کے گرد نہیں گھومتا ¹۔ یوں مغرفہ پانی میں اتر کر اسے جمع کرتا اور پھر بعد کے ورق میں دکھائی گئی نالی کی طرف اٹھتا ہے ^{1 5}۔

یہ جانور سے چلنے والی گردش کو پانی اٹھانے والے حصے کی بار بار آگے پیچھے کی حرکت میں بدلنے کا طریقہ ہے ¹۔ پن اور درز حرکت کی وضاحت کرتے ہیں، مگر انہیں مشین سے الگ کرکے مستقل ایجاد شمار نہیں کرنا چاہیے ¹۔ متن اپنے ڈیزائن کے ابعاد اور گنجائشیں دیتا ہے، لیکن یہاں استعمال ہونے والے شواہد میں رفتار کی پیمائش یا جدید انجینئرنگ آزمائش شامل نہیں ¹۔

تیسرے باب کے آب کش سے فرق حرکت کے منبع کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے ⁷۔ وہاں پانی نچلا پہیہ اور کوزوں کی زنجیر چلاتا ہے اور حوض کے اوپر لکڑی کی گائے حرکت کرتی ہے؛ یہاں جانور مغرفے کے نظام کو چلاتا ہے ⁷۔ پانچویں باب کا پمپ پسٹنوں اور پانی کی مختلف ترتیب استعمال کرتا ہے، اس لیے تینوں مشینوں میں گیئر کا ذکر انہیں ایک جیسا نہیں بناتا ⁶۔

مطالعہ کیے گئے ذرائع اس مخصوص مشین کے پھیلاؤ کا جغرافیائی راستہ ثابت نہیں کرتے، اس لیے یہ اندراج کوئی منزل، آمد کا سال یا سفر نہیں بتاتا ^{1 2}۔ میٹ کا بعد کا ورق دکھاتا ہے کہ 715ھ/1315ء تک کتاب کی ایک نقل اور اس کی تصویر موجود تھی، لیکن یہ نہیں بتاتا کہ مشین کہاں چلائی گئی یا کوئی مادی ڈیزائن ورکشاپوں کے درمیان کیسے منتقل ہوا ⁴۔ مخطوط شاہد متن کی ترسیل کا ثبوت ہے، چلتی مشینوں کے مقامات کا نقشہ نہیں ⁴۔

ٹی ڈی وی کا نسخوں اور اشاعتوں کا بیان جزری کی کتاب اور بعد کی تحقیق کی ترسیل سے متعلق ہے، اس مخصوص آب کش کے استعمال کی مردم شماری نہیں ²۔ اس مضمون کا خاکہ وسیع انجینئرنگ پس منظر، ڈیزائن اور بعد کے مخطوط شاہد کو ایک ساتھ دکھاتا ہے، مگر اس کے تیر براہ راست ترسیلی سلسلے کا دعویٰ نہیں ^{2 4}۔ جب تک کوئی ماخذ واقعی راستہ یا مقام نہ بتائے، پھیلاؤ کی فہرست خالی رہتی ہے ¹۔

موجودہ بیان میں یہ مشین میکانکی کاموں کی مانوس اقسام، یعنی گردش، گیئر، اٹھانے اور پانی جمع کرنے، کو ایک ہی ترتیب میں جمع کرتی ہے ¹۔ ٹی ڈی وی جزری کے وسیع تر کام کو ہیلینی اور بنی موسیٰ سمیت پہلے کے انجینئرنگ پس منظر میں رکھتا ہے ²۔ یہ تاریخی پس منظر ہے، لیکن نہ ٹی ڈی وی اور نہ باب اس حیوانی محرک والے مغرفہ نظام کا کوئی مخصوص پیش رو بتاتے ہیں ^{2 1}۔

صرف اس لیے براہ راست اخذ کا نتیجہ نہیں نکالا گیا کہ اسی طرح کے میکانکی اصول دوسری جگہوں پر موجود تھے ²۔ اور ثبوت کے بغیر کسی پہلے آلے کو کسی شخص، جماعت یا مذہبی روایت سے منسوب نہیں کیا گیا ^{1 2}۔ عمومی خاکے میں پہلے کے مواد کو تاریخی سیاق کہا گیا ہے، مشین کا ثابت شدہ آبائی ڈیزائن نہیں ²۔

مطالعہ کیے گئے ذرائع کسی بعد کے پمپ، آب پاشی کی تنصیب یا مشین کو اس ڈیزائن کی براہ راست اولاد نہیں کہتے ^{1 2}۔ کتاب کی بعد کی مخطوط نقل متن اور تصویر کی گواہ ہے، اس بات کا ثبوت نہیں کہ مغرفہ آب کش کی بنیاد پر کوئی بعد کی مشین بنائی گئی ⁴۔ مخطوطات کی ترسیل کو میکانکی نسب سے الگ رکھنا چاہیے ⁴۔

جزری کا دو پسٹن والا پمپ مفید تقابل ہے، کیونکہ وہ بھی کتاب کے پانی اٹھانے والے حصے میں آتا ہے، لیکن اس میں دو سلنڈر اور پمپ کرنے کی دوسری ترتیب ہے ⁸۔ تیسرے باب کی پوشیدہ محرک والی کوزوں کی زنجیر بھی مختلف راستے سے پانی اٹھاتی اور پانی ہی سے طاقت لیتی ہے ⁹۔ یہ صفحات ڈیزائنوں کا تقابل ممکن بناتے ہیں، یہ دعویٰ نہیں کہ ایک مشین دوسری کی بنیاد پر بنی ⁶۔

اس مشین کا بیان کردہ مقصد کنویں یا حوض سے پانی اٹھانا اور اسے نالی تک پہنچانا ہے ^{1 5}۔ اگر اسے بیان کے مطابق چلایا جاتا تو مغرفہ ہاتھ سے بار بار اٹھائے بغیر پانی اوپر لے جا سکتا تھا، لیکن ذرائع کسی تاریخی تنصیب کے کارکنوں یا پانی پانے والوں کا ذکر نہیں کرتے ¹۔ مقصود کام اور ثابت شدہ سماجی اثر میں فرق رکھنا ضروری ہے ¹۔

ترجمے میں موجود ابعاد اور گنجائشیں بذاتِ خود دیکھی ہوئی بہاؤ کی رفتار، کھیت کے رقبے، محنت میں کمی، لاگت یا قابلِ اعتماد ہونے کو ثابت نہیں کرتیں ¹۔ اس مشین کے لیے یہاں کوئی پیمائش شدہ تنصیب کی رپورٹ یا صارف کی گواہی پیش نہیں کی گئی ¹۔ اسے پانی اٹھانے کی تجویز کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، مگر اس تجویز کو ثابت شدہ زرعی نتیجے میں نہیں بدلنا چاہیے ¹۔

یہاں مضبوط ترین تاریخی حصہ دستاویزی ہے: جانور سے چلنے والے آب کش کا مفصل بیان جو گیئر کو مغرفے کی بار بار حرکت سے جوڑتا ہے ¹۔ یہ وضاحت کتاب کے قاری کو طاقت کے منبع، حرکت کی ترسیل اور پانی اٹھانے والے حصے کے باہمی تعلق کو سمجھنے دیتی ہے ¹۔ بعد کا ورق دکھاتا ہے کہ کتاب کے مشینی ڈیزائن نقل اور مصوری کے ذریعے آگے پہنچے، لیکن یہ ثابت نہیں کرتا کہ ہر ڈیزائن بنایا گیا تھا ⁴۔

دستیاب ذرائع بعد کی زراعت یا میکانکی انجینئرنگ پر اس مشین کے اثر کی پیمائش نہیں کرتے ^{1 2}۔ وہ گیئر، حیوانی طاقت، مغرفہ یا درز والے طریقے کے پہلے استعمال کو بھی ثابت نہیں کرتے ^{1 2}۔ اس کی اہمیت ایک واضح بیان کردہ ڈیزائن اور اس کے مخطوط شاہد کی حد تک رکھی گئی ہے، عالمی تاریخی موڑ کے طور پر نہیں ^{1 4}۔

کتاب اس بیان کو جزری سے منسوب کرتی ہے، اور میٹ ان کی کتاب کے ایک ڈیزائن کی بعد کی نقل درج کرتا ہے ^{1 4}۔ اس سے ڈیزائن کو مصنف سے جوڑنا درست ہے، لیکن یہ ثابت نہیں ہوتا کہ ہر جزو سب سے پہلے انہوں نے بنایا یا یہ خاص مشین ان کی زندگی میں تعمیر ہوئی ^{1 2}۔ اس اندراج میں “بہتری” اس مربوط نظام کی محدود درجہ بندی ہے، جس کی بنیاد سابق انجینئرنگ روایت میں جزری کے کردار کے بارے میں ٹی ڈی وی کا بیان ہے ²۔

مصنف، مخطوط کا ناسخ، مصور اور جدید مترجم الگ کردار ہیں ^{4 1}۔ میٹ فروخ بن عبد اللطیف کو ورق کا ناسخ بتاتا ہے، مشین کا ڈیزائنر نہیں، اور مصور کا نام نہیں دیتا ⁴۔ نامعلوم بنانے والوں، چلانے والوں یا ورکشاپ کو قیاس سے شامل نہیں کیا گیا ^{1 4}۔

یہاں مطالعے کے لیے دستیاب شکل ترجمہ شدہ وضاحت اور بعد کی مخطوط تصویر ہے، کوئی چلتی مشین نہیں جس کا معائنہ کیا گیا ہو ^{1 4}۔ اس مخصوص ڈیزائن کو تاریخی سمجھا گیا ہے کیونکہ استعمال شدہ ذرائع آج اس کے چلنے یا اصل مشین کے باقی ہونے کی دستاویز نہیں دیتے ^{1 4}۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ پانی اٹھانے کا کام ختم ہوگیا، نہ اس سے اس خاص نظام کا جدید جانشین ثابت ہوتا ہے ²۔

سائٹ کا عمومی خاکہ تعلقاتی سلسلہ بناتا ہے؛ یہ گیئر، مغرفے یا پن اور درز کی حرکت کا نقشہ نہیں ¹۔ مخطوط تصویر بعد کی مصوری کا بصری ثبوت ہے، جبکہ حرکت سمجھانے کے لیے تحریری وضاحت ضروری ہے ^{4 1}۔ ان میں سے کسی کو آزمودہ تعمیر نو نہیں سمجھنا چاہیے ¹۔

میٹ کے پاس ورق55.121.11 ہے، جس کا عنوان “Design on Each Side for Waterwheel Worked by Donkey Power” ہے ⁴۔ میوزیم کا ریکارڈ نقل کو715ھ/1315ء کا بتاتا اور فروخ بن عبد اللطیف کو ناسخ نامزد کرتا ہے ⁴۔ میوزیم اس تصویر کو عوامی ملکیت قرار دیتا ہے، لیکن یہ مخطوط کا نقشہ ہے، کتاب میں بیان کردہ مادی مشین نہیں ⁴۔

اس لیے یہ ورق کتاب کی ترسیل اور تصویر کا باقی ماندہ بصری شاہد ہے ⁴۔ یہ مکمل انجینئرنگ نقشہ، تصدیق شدہ پیمانہ یا اس بات کا ثبوت نہیں کہ ڈیزائن اسی طرح تعمیر ہوا ^{4 1}۔ اس ریکارڈ کے لیے پڑھے گئے شواہد کسی اصل مغرفے، گیئر، آبی نالی یا تنصیب کی نشاندہی نہیں کرتے ^{4 1}۔

ورق میں بنا ہوا حیوان اور رنگین گیئر جزری کی فنی کتاب سے وابستہ مخطوط مصوری کا حصہ ہیں ⁴۔ میوزیم کا عنوان محرک کو گدھے سے چلنے والا کہتا ہے، جبکہ ترجمہ شدہ باب حیوانی طاقت سے چلنے والی مشین بیان کرتا ہے ^{4 1}۔ اس فرق کو برقرار رکھا گیا ہے تاکہ ورق کا عنوان ہی فنی وضاحت نہ بن جائے ^{4 1}۔

یہاں پڑھے گئے شواہد اس مخصوص آب کش سے وابستہ عوامی کہانی، بعد کی نمائش کی روایت یا ثقافتی عمل ثابت نہیں کرتے ^{4 2}۔ جو باقی ہے وہ فنی متن اور مصور نقل ہے، جس سے آج کے قاری مشین کے بیان اور تصویری نمائندگی کا مطالعہ کر سکتے ہیں ^{1 4}۔ یہ محدود بات مخطوط کی تاریخی اہمیت دکھاتی ہے، مگر وسیع تر پذیرائی کی تاریخ نہیں گھڑتی ⁴۔

ایک جانور کا تصور کریں جو ایک کھمبے کے گرد چل کر پہیہ گھماتا ہے ^{1 4}۔ بیان میں گیئر حرکت کو ایک ایسے پن تک لے جاتے ہیں جو مغرفے کے ڈنڈے کی لمبی درز میں سرکتا ہے ¹۔ یہ درز مغرفے کو پانی میں نیچے جانے اور پھر نالی کی طرف اوپر آنے میں مدد دیتی ہے ^{1 5}۔

تصویر دیکھتے ہوئے دو سوال پوچھیں: حرکت کی طاقت کہاں سے آتی ہے، اور پانی کون سا حصہ اٹھاتا ہے؟ ¹ پہلے سوال کا جواب حیوانی محرک ہے، دوسرے کا جواب مغرفہ ¹۔ میٹ کی تصویر بعد کے مخطوط کی نقل ہے، مشین بنانے کی ہدایت یا باقی مشین نہیں ⁴۔

• ڈونلڈ ہل، مترجم و شارح، The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices، حصہV، باب4، صفحات184–185؛ تقابل کے لیے ابواب3 اور5 بھی پڑھے گئے ⁶۔
• سعد الدین اوکتن، “CEZERÎ, İsmâil b. Rezzâz”، TDV İslâm Ansiklopedisi، جلد7، 1993ء، صفحات505–506 ²۔
• میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، اندراج55.121.11، آبجیکٹ ریکارڈ، فہرستی اندراج اور عوامی ملکیت کی تصویر ^{4 5}۔