الموطأ 1848 — مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: باع معاوية سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فأنكر أبو الدرداء، فكتب عمر إلى معاوية أن لا يبيع ذلك إلا مثلا بمثل وزنا بوزن

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ: مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of: الموطأ، كتاب البيوع
Mentions: مالك بن أنس· زيد بن أسلم العدوي· عطاء بن يسار· معاوية بن أبي سفيان· أبو الدرداء عويمر· عمر بن الخطاب
Basis for: الصرف

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

نظام الأرزاق الشهرية لعمر· الموطأ 1788 — يحيى عن مالك عن نافع عن ابن عمر: قال عمر بن الخطاب من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع· الموطأ 1801 — يحيى عن مالك عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبره أن عبد الله بن مسعود ابتاع جارية من امرأته زينب الثقفية، واشترطت عليه أنك إن بعتها فهي لي بالثمن، فسأل عمر بن الخطاب فقال: لا تقربها وفيها شرط لأحد· الموطأ 1824 — يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: التمر بالتمر مثلا بمثل، وأن عامل خيبر كان يأخذ الصاع بالصاعين، فأمره النبي أن يبيع الجمع بالدراهم ثم يبتاع بالدراهم جنيبا· الموطأ 1849 — مالك عن نافع عن ابن عمر: قال عمر لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا الورق بالورق، ولا الورق بالذهب إذا كان أحدهما غائبا، وإني أخاف عليكم الرماء وهو الربا· الموطأ 1850 — مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن عمر: مثله، والرماء هو الربا· الموطأ 1851 — مالك: بلغه عن القاسم بن محمد أن عمر بن الخطاب قال الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، والصاع بالصاع، ولا يباع كالئ بناجز· الموطأ 1866 — مالك عن نافع: ابتاع حكيم بن حزام طعاما أمر به عمر بن الخطاب للناس، فباعه قبل أن يستوفيه، فرده عمر عليه، وقال لا تبع طعاما ابتعته حتى تستوفيه

ماخذ

الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف)

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1848 — مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: باع معاوية سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فأنكر أبو الدرداء، فكتب عمر إلى معاوية أن لا يبيع ذلك إلا مثلا بمثل وزنا بوزن”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-17-1848/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

نظام الأرزاق الشهرية لعمر

Umar had a jarib of food kneaded and baked and oiled — thirty men ate lunch from it, and the same at supper — 'two jaribs a month suffice a man', and so each man, woman and mamluk drew two jaribs monthly; a man would curse his fellow 'may God lift your two jaribs' — death cut them — 'and that is on tongues to this day'. Abu al-Darda' counted 'rightly-guided sunnas Umar granted the umma — among them the two mudds and the two qists'; on the minbar, mudd and qist in hand: 'we run your stipends and your rizq every month — for every Muslim soul each month a mudd, a qist of oil, a qist of vinegar' — 'and the slave?' — 'yes, and the slave'. For dependents he set the fighters' households and their descendants at tens; Uthman and his governors kept it and made it heritable to non-stipended heirs till Umar II, who heard Sulayman ibn Habib's account, disliked the inheritance — 'cut it and generalize the stipend' — 'I fear they will imitate your cutting and not your generalizing' — 'truly said', and he left them. The newborn drew ten; Mu'awiya deferred it to the weanling; Abd al-Malik cut it save whom he willed — and 'do not hasten weaning your children: we stipend every newborn in Islam'.