الموطأ، كتاب العقول

كتاب العقول هو الكتاب التاسع والعشرون من الموطأ في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك بن أنس، في طبعة بشار عواد معروف (1997)، وهو في المجلد الثاني. يشغل الصفحات 417 إلى 449 بترقيم ملف PDF، ويضم 115 نصا مرقوما (2458–2572) في أربعة وعشرين بابا. يعنى بـالدية وتقديرها في النفس والأعضاء والجراح، وبـالعاقلة وما تحمله، وبـالقود بين الأحرار والعبيد، وبدية أهل الذمة. ^{1 2}

• ذكر العقول والعمل فيها (2458–2465): كتاب عمرو بن حزم في الديات، وتوقيت الدية، وأسنان دية العمد، والمجنون والكبير والصغير. ^{1 3}
• دية الخطأ، والجراح، والمرأة، والجنين (2466–2485): عقل الخطأ، وجراح الخطأ، وعقل المرأة مع الرجل، ودية الجنين والغرة. ^{3 4}
• ما فيه الدية كاملة، وعقل العين والشجاج والأصابع والأسنان (2486–2515). ^{4 5}
• دية جراح العبيد، ودية أهل الذمة (2516–2525): العبد يُجرح، والقصاص بين المماليك، ودية اليهودي والنصراني والمجوسي. ^{6 7}
• ما يوجب العقل على الرجل في خاصة ماله، وميراث العقل (2526–2540): ما تحمله العاقلة وما لا تحمله، وميراث القاتل. ^{7 8}
• جامع العقل، والغيلة والسحر (2541–2554): الجبار، وجناية الدابة، والبئر، والقتيل المجهول. ^{9 10}
• ما يجب فيه العمد، والقصاص في القتل والجراح، والعفو (2555–2571). ^{10 2}
• ما جاء في دية السائبة وجنايته (2572). ²

يقرر مالك أن الدية تُقدَّر بالإبل أو بالذهب والورق بحسب أهل البلد، وأنها لا تُقبل من أهل القرى إبلا ولا من أهل البادية ذهبا، وأن العاقلة لا تحمل من دية العمد شيئا إلا برضاها، وأنها لا تحمل ما دون الثلث، وأن النساء والصبيان لا عقل عليهم مع العاقلة، وأن القاتل عمدا لا يرث من الدية. ويجعل القصاص بين الأحرار والعبيد والنساء بحسب الأصل في الآية، ويرى أن القتل يُسقط ما قبله من الحدود إلا القذف. ^{3 11 12}

ينقل المحقق قول ابن عبد البر في إرسال حديث كتاب عمرو بن حزم، وأنه روي مسندا من وجه صالح، وأنه معروف عند أهل السير. ¹ وينقل كذلك اختلاف أصحاب مالك في إسناد حديث القسامة في خيبر، وأن ابن عبد البر عده مرسلا في رواية مالك. ¹³

لكل نص من نصوص الكتاب سجل خاص يذكر راويه الأعلى وبابه، ويعطي خلاصة الخبر بألفاظ المتحف، وينقل تخريج المحقق حيث يلزم. انظر الدية لمواضع الأحكام في الكتاب. ¹