زاد المعاد، ابن القیم، اسکین جلد 1، ص 193 — حجامہ

زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 193 — الحجامة

زاد المعاد، ابن القیم، اسکین جلد 1، ص 193 کا اقتباس جس میں حجامہ کا ذکر ہے؛ مشینی طور پر پڑھی گئی نقل سے، چالیس الفاظ کی حد میں۔

گہرائی

ایک نظر میں

«… يُفْطِرُ بما فعله، وهذا بمنزلة أكلِه وشُربه في نومه، إذ لا تكليفَ بفعل النائم، ولا بفعل الناسي. فصل المفطرات والذي صح عنه عَلِقِ : أن الذي يُفْطِرُ به الصَّائِمُ : الأكلُ، والشربُ، والحِجامة الشافعي، وعبد الرزاق:، وأبو داود:، وابن ماجه:،»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
طبِ نبوی

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الحبۃ السوداء ⁦(کلونجی)⁩· بخار ⁦(الحمّى)⁩· اثمد اور سرمہ· کمأة ⁦(الكمأة)⁩· داغنا ⁦(الكي)⁩· لدود اور سعوط ⁦(منہ اور ناک میں دوا)⁩· ہندی اور بحری قسط ⁦(القسط الهندي والبحري)⁩· سنا اور سنوت ⁦(السنا والسنوت)⁩

ماخذ

  • زاد المعاد في هدي خير العباد — ابن قيم الجوزية
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “زاد المعاد، ابن القیم، اسکین جلد 1، ص 193 — حجامہ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/zad-maad-tibb-1-193/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-14.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

متعلقہ

الحبۃ السوداء ⁦(کلونجی)⁩

کلونجی کے بارے میں صحیحین میں نبی کا یہ فرمان آیا ہے: «کلونجی میں ہر بیماری سے شفا ہے سوائے سام کے»، اور سام موت ہے ۔ ابن قیم الجوزیہ کہتے ہیں کہ یہ شونیز ہے، اور جو اسے سرسوں یا بطم کا پھل بتاتے ہیں ان کی بات کو وہ وہم قرار دیتے ہیں ؛ وہ «ہر بیماری سے» کو ایسا عام سمجھتے ہیں جس سے خاص مراد ہے، یعنی ہر وہ بیماری جو اسے قبول کرے، اور اسے ٹھنڈی بیماریوں میں مفید بتاتے ہیں ۔