متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ AR | EN | UR

آداب المجتمع الجديد في المدينة

The ethics of the new community in Medina

الآداب التي كان النبي ﷺ يعلمها أصحابه في المدينة من إفشاء السلام وإطعام الطعام وصلة الأرحام وحسن الجوار والتعاطف والإحسان إلى الضعفاء وإماطة الأذى عن الطريق، كما يرويها الرحيق المختوم عن الأحاديث الصحيحة.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأسرة والزواج والقرابة

موجز

كان النبي يعلم أصحابه في المدينة آداباً تبني المجتمع: إفشاء السلام وإطعام الطعام وصلة الأرحام، وأن يُحب المرء لأخيه ما يحب لنفسه، وأن يأمن جاره بوائقه 1 2.

من الأحاديث التي يسوقها الكتاب

قال النبي لعبد الله بن سلام: أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام 1. وقال: لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه، وأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 1. وقال إن المؤمنين كرجل واحد، وإن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً، وأن يحب المرء لأخيه ما يحب لنفسه 1 3. ونهى عن التباغض والتحاسد والتدابر، وأن يهجر المسلم أخاه فوق ثلاثة أيام 3. وجعل إماطة الأذى عن الطريق صدقة من شعب الإيمان، وأن الصدقة تطفئ الخطايا كما يطفئ الماء النار 3.

ملاحظات للباحثين
  • الأحاديث هنا كما ساقها الكتاب بروايات الصحيحين والسنن، والمتحف يذكرها لبيان الآداب التي أُرسي عليها المجتمع الجديد لا للحكم على أسانيدها.
للزوار الصغار

كان النبي يعلم أصحابه أن يقولوا السلام لمن يعرفون ومن لا يعرفون، وأن يطعموا الجيران، وأن يكونوا كالبنيان الواحد يشد بعضهم بعضاً.

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
الأخوة الإسلامية· المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار

قد يهمك أيضًا

حرمة دم المسلم· ستر المسلم· الهجرة النبوية· الأنصار· المهاجرون· الأربعون 35 — لا تحاسدوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخواناً· الأربعون 36 — من نفس عن مؤمن كربة· مسلم 45 — لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.188
  2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., 1/6
  3. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.189
  • مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
  • الترمذي, محمد بن عيسى; al-Tirmidhi, Muhammad ibn Isa. الجامع الكبير (سنن الترمذي). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «آداب المجتمع الجديد في المدينة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ethics-of-the-new-community/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

حرمة دم المسلم

تحريم دم من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله إلا بإحدى ثلاث خصال كما في حديث ابن مسعود في الصحيحين: «الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة»، وفي رواية عثمان عند الترمذي والنسائي وابن ماجه بألفاظ أوضح «كفر بعد إسلامه، أو زنى بعد إحصانه، أو قتل نفساً بغير نفس»، وفي إحدى روايات النسائي بيان الحكم في كل واحدة؛ يسمي ابن رجب هذه الخصال الثلاث حق الإسلام التي يستباح بها الدم، وينقل أن القتل بكل واحدة منها متفق عليه بين المسلمين، وأن المسلمين أجمعوا على أن حد من زنى وهو ثيب الرجم حتى يموت — وقد رجم النبي ماعزاً والغامدية — وأن الرجم كان مما نسخ لفظه من القرآن، واستنبطه ابن عباس من قوله تعالى في المائدة: «تخفون من الكتاب»؛ وفي رواية عمر بن الخطاب خشية أن يأتي زمان يقول فيه أقوام لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله.