قبول الأخبار

The acceptance of reports

ذهبت طائفة إلى أن الأخبار التي تقطع العذر وتوجب العلم والعمل هي أخبار الاستفاضة ما رواه الكافة عن الكافة وما عداها غير واجب قبوله، وذهب الجمهور من فقهاء الأمصار إلى قبول خبر التواتر وأوجبوا العمل بخبر الواحد وزعموا أنه موجب للعمل دون العلم بأوصاف ذكروها، وأوضح المسعودي أن أخبار النسناس والعنقاء وخلق الخيل في حيز الجائز الممكن لا الواجب ولا الممتنع وهي لاحقة بالإسرائيليات وعجائب البحار 1.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الكتاب وعلومه

موجز

عرض المسعودي مذاهب الناس في قبول الأخبار. ذهبت طائفة إلى أن الأخبار التي تقطع العذر وتوجب العلم والعمل هي أخبار الاستفاضة، أي ما رواه الكافة عن الكافة، وما عداها غير واجب قبوله. وذهب جمهور فقهاء الأمصار إلى قبول خبر التواتر، وأوجبوا العمل بخبر الواحد ورأوه موجباً للعمل دون العلم بأوصاف ذكروها. 2

الجائز والواجب والممتنع

أوضح المسعودي أن أخبار النسناس والعنقاء وخلق الخيل في حيّز الجائز الممكن، لا الواجب ولا الممتنع. وهي عنده لاحقة بالإسرائيليات وعجائب البحار. 2

قد يهمك أيضًا

أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين· الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة· البدعة والمحدثات· الحديث القدسي

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p. 529-530
  2. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p.529-530
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «قبول الأخبار». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/qabul-al-akhbar/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين

عند المسعودي أن أحرف الجمل وهي التسعة والعشرون حرفاً التي يدور عليها حساب الجمل إنما هي على أسماء ملوك قوم شعيب بني المحض بن جندل بن يعصب بن مدين بن إبراهيم: أبجد ملك مكة وما يليها من الحجاز، وهوز وحطي ملكان ببلاد وج وهي أرض الطائف وما اتصل بها من نجد، وكلمن وسعفص وقرشت ملوك مدين وقيل ببلاد مصر، وقيل في الأحرف غير هذا الوجه.