الشعوبية
الشعوبية نزعة ظهرت في العصر العباسي الأول؛ يفرق أحمد أمين بين ثلاث نزعات في النزاع بين العرب والموالي: نزعة يقرون فيها للعرب بفضل إدخالهم الإسلام، ونزعة التسوية بين الشعوب في الشرف والخسة، ونزعة يحقرون فيها العرب ويقدمون غيرهم، وأُطلق اسم الشعوبية على أصحاب النزعتين الأخيرتين وأحق الناس به أهل التسوية، ففي العقد الفريد «الشعوبية وهم أهل التسوية» وفي الصحاح «فرقة لا تفضل العرب على العجم»، ثم انسحب الاسم على المعادين للعرب حتى صار أكثر ما يطلق على الصنف الثالث وفي اللسان «الشعوبي هو الذي يصغر شأن العرب». وأقدم ما وصل إلينا من الكتب التي استعملت اللفظ البيان والتبيين للجاحظ، ويستنتج أنها نزعة أكثر منها عقيدة ذات تعاليم محدودة، وساندتها النزعة الوطنية والعصبية، وفي الأندلس ظهر ابن غرسية ووضع رسالته في الشعوبية 1.
نظرة سريعة
- العصر
- العصر العباسي المبكر
- الإقليم
- بلاد الشام والعراق
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
الشعوبية نزعة ظهرت في العصر العباسي الأول. يرى أحمد أمين أنها نزعة أكثر منها عقيدة ذات تعاليم محدودة. 2
ثلاث نزعات
يفرق أحمد أمين بين ثلاث نزعات في النزاع بين العرب والموالي. الأولى يقر أصحابها للعرب بفضل إدخالهم الإسلام. والثانية التسوية بين الشعوب في الشرف والخسة. والثالثة يحقرون فيها العرب ويقدمون غيرهم. وأطلق اسم الشعوبية على أصحاب النزعتين الأخيرتين، وأحق الناس به أهل التسوية. 2
الاسم
ففي العقد الفريد: «الشعوبية وهم أهل التسوية»، وفي الصحاح: «فرقة لا تفضل العرب على العجم». ثم انسحب الاسم على المعادين للعرب، فصار أكثر ما يطلق على الصنف الثالث. وفي اللسان: «الشعوبي هو الذي يصغر شأن العرب». 2
الكتب والأندلس
أقدم ما وصل من الكتب التي استعملت اللفظ «البيان والتبيين» للجاحظ. وساندت هذه النزعة النزعة الوطنية والعصبية. وفي الأندلس ظهر ابن غرسية ووضع رسالته في الشعوبية. 3
قد يهمك أيضًا
أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الغيبة· علم الكلام· الإمامة· المهدية· نكاح المتعة· الرجعة· التقية
المصادر
- أمين, أحمد; Amin, Ahmad. (2012). ضحى الإسلام., p. 57-82
- أمين, أحمد; Amin, Ahmad. (2012). ضحى الإسلام., p.57
- أمين, أحمد; Amin, Ahmad. (2012). ضحى الإسلام., p.82
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الشعوبية». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/shuubiyya/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.