التفويض في الصفات

التفويض في الصفات إثبات ألفاظ الصفات الواردة في القرآن والسنة، مع ترك التعرض لكيفيتها وتفويض علمها إلى الله، كما يقرر ابن قدامة في لمعة الاعتقاد. وفي الباب خلاف بين أهل السنة في تفسير أقوال السلف: هل نفوا العلم بالمعنى أم بالكيفية فقط. ¹

هل يكفي إثبات ألفاظ الصفات مع تفويض كيفيتها، أم يلزم إثبات معانيها على ما يليق بالله؟

يقول ابن قدامة في لمعة الاعتقاد إن ما أشكل من الصفات يجب إثباته لفظاً وترك التعرض لمعناه. وينسب ذلك إلى السلف، فيذكر الشافعي وأحمد ومالكاً وسفيان الثوري والأوزاعي وغيرهم، بعبارة «أمروها كما جاءت بلا كيف». وينكر طريقة المتكلمين في التأويل. ¹

يستدل ابن تيمية في الحموية، كما يورده المحقق في الهوامش، بأن قول السلف «الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول» يدل على أن المعنى معلوم، وإلا لكان الاستواء مجهولاً كحروف المعجم. فالسلف عنده نفوا علم الكيفية لا حقيقة الصفة. ²

يحتاج إلى مصدر إضافي: لا يعرض البيانات رأياً أكاديمياً بعد.