ما وظيفة الفن

حدّد في كل سجل من كان يرى العمل وأين كان يلقاه. وبيّن ما أراد الصانع أو الراعي أن يفعلوه أو يشعروا به، وضع علامة على ما هو تخمين منك فقط.

صنّف الحالات الثلاث بحسب الوظيفة: مقدسة أو رسمية أو تذكارية أو غيرها. ثم اسأل: أي هذه الوظائف ما زال العمل الفني يؤديها اليوم؟

انظر ماذا كان نوع واحد من الكتابة مصنوعًا ليفعل. اتبع الكوفي قواعد دقيقة لحروف موزونة ذات تناسب هندسي وانتظام، فحلّ محل الخط الحجازي في نسخ المصاحف، وبقي كذلك إلى أواسط القرن العاشر الميلادي أو أواخره تقريبًا ². وكُتبت مصاحف القرنين الثامن إلى العاشر على الرق في الغالب، ثم صار الشكل الأفقي ذو الأسطر القليلة هو المعتاد منذ النصف الثاني من القرن الثامن ². وفي ورقة مزدوجة من مصحف عباسي في متحف المتروبوليتان سبعة أسطر بكوفي غليظ، والمدّ الأفقي للحروف فيها قد يكون إشارة إلى القارئ بإطالة الحرف أو الكلمة ³. ومع ظهور الخطوط المستديرة انحصر الكوفي في الزخرفة كعناوين السور ⁴.

يوحي الاسم بمكان الصنع. وتكتب مريم اختيار أنه مأخوذ من الكوفة، لكنه يدل على فئة من الخطوط الزاوية لها صور كثيرة، لا على مكان صنعها بالضرورة ².

يعطي السجل مثالين مؤرخين بالكوفي. فأقدم الدنانير المؤرخة سنة 76هـ/696–697م تحمل آيات بصورة مبكرة منه، ونقش رواق قبة الصخرة مؤرخ سنة 72هـ/691–692م ². وكلاهما من كتيب واحد هو «كيف تقرأ الخط الإسلامي» لمريم اختيار، الذي نشره متحف المتروبوليتان سنة 2018. وملاحظتها عن مدّ الحروف متحفظة، فالمدّ «قد يكون» إشارة، فعامِلْها قراءةً لا حقيقة.

يقول السجل إن الكوفي كان الخط المفضل للمصاحف إلى نحو القرن العاشر ثم انحصر في الزخرفة. اذكر سببًا، وأجب عن اعتراض أن الزخرفة وظيفة أيضًا: هل فقد الخط وظيفته، أم غيّرها؟

• الخط الكوفي: كيف بُني الخط وكيف صُنعت المصاحف به.
• المسكوكات الإعلامية: نقود حملت رسالة مكتوبة.
• جامع الأقمر: الواجهة القاهرية التي يجد فيها الفصل برنامجًا شاملًا من النقوش.