مسودة: كُتب هذا الدرس بمعونة الذكاء الاصطناعي ولم يقرأه محرر بشري بعد.
1 ما يطلبه صفك
يطلب منك هذا الدرس أن تستعمل ما تقرؤه باللغة المدروسة لتتعرف إلى الجماعات التي تُتحدَّث فيها وإلى جوانب من ثقافاتها. ويقدّم المتحف ثلاثة أمور للقراءة عنها: اللغة، والقصة التي تُروى عن وضع خطها، وفن من فنون الكتابة. أما النصوص التي تقرؤها والجماعات التي وراء ذلك فيأتي بها صفّك. 1
توقعات المنهاج برموزها الرسمية
- C3.1 باستخدام المعلومات من نصوص متنوعة بلغة الدراسة، تحديد الجماعات التي تُتحدَّث فيها هذه اللغة، والتعرّف إلى جوانب من ثقافاتها، وإقامة صلات بالتجارب الشخصية وبجماعة الطالب نفسه وجماعات أخرى […]
2 قبل أن تبدأ
فكرة تحملها معك إلى الدرس.
3 الدرس
ماذا تقول اللغة وكتابتها عن أهلها؟
اقرأ كيف تعرض السجلات اللغة، والرواية عن خطها، وفناً من فنون الكتابة. ودوّن أي العبارات وصف وأيها رواية عن راوٍ واحد، وما الذي تحتاجه لتأكيد النوع الثاني.
تعمّق
تسمّي دائرة المعارف الإسلامية خط العصر الأموي خطاً إمبراطورياً، يتميز بالتوازن والانتظام 2. وتقول إن الخليفة عبد الملك ألزم الكتّاب في الإدارة المركزية والإدارة الإقليمية باستعمال العربية وأمر بكتابة العبارات على العملة بالعربية، وتنسب إلى ابنه الوليد أنه ترك على جدران قبة الصخرة شريطاً كتابياً لا مثيل له في أهميته 2. وصُنّفت الحروف في ثلاث مجموعات بحسب مخططات هندسية بسيطة، هي الخطوط الطويلة المستقيمة، والعُقد الدائرية، والمنحنيات تحت السطر 2. وكانت الأشكال نفسها تُنقش جامدة على الحجر والرق، أو تُدوَّر على البردي في الرسائل 3. انظر الخط الإسلامي.
كيف نعرف؟
تقول المقالة إن الأدلة غير الأدبية على أقدم الخطوط قليلة: شذرات مصاحف بلا تاريخ ورسائل على الرق لم تثبت صحتها ثبوتاً قاطعاً، ولوح قبر مؤرخ بسنة 31هـ/652م في متحف القاهرة، ونقش سد مؤرخ بسنة 58هـ/677م في اسم معاوية قرب الطائف 4. وتقول إن محاولات قراءة كتب الكتابة في العصور الوسطى في ضوء الوثائق الباقية انتهت كثيراً إلى طريق مسدود 4. وتصف الباليوغرافيا العربية بأنها علم ناشئ بلا دليل كامل 5 6 7.
فكّر في هذا
إلى المتحف
- الخط الإسلامي: عرض دائرة المعارف الإسلامية للخط الأموي والكوفي والخطوط المدورة والأساتذة الكبار.
- وضع الخط العربي وانتشاره: رواية البلاذري، وملاحظة السجل أنها رواية واحدة عن راوٍ واحد.
- العربية في الفقه: معنى اللفظ، وما يشترطه الفقهاء من العربية.
جرّب هذا
اقرأ سجلّي اللغة العربية ووضع الخط العربي. دوّن الأماكن والأشخاص الذين تذكر الرواية أن الخط انتقل عبرهم، ثم ارسمها خريطة.
4 امضِ أبعد
إلى أين يقودك هذا الدرس في المتحف.
5 اختبر نفسك
لا شيء هنا يُصحَّح أو يُرسل إلى أي مكان. هو لك وحدك.
بكلماتك أنت: ما علاقة العَرَبِيَّة بهذا الدرس؟
قارن بالبطاقة
ما العربية؟. العربية في اللغة الفصاحة، واللغة العربية ما نطقت به العرب، ونزل القرآن بها. وتضيف الموسوعة الفقهية الكويتية، التي يتبعها السجل، أن للعربية فضلاً لأنها لسان أهل الجنة، وأن المرء يثاب على تعلمها وتعليمها. كيف تؤثر نظرة جماعة إلى لغتها في طريقة تعلم الآخرين لها؟
بكلماتك أنت: ما علاقة وضع الخط العربي وانتشاره بهذا الدرس؟
قارن بالبطاقة
كيف انتقل الخط. ينقل البلاذري عن الشرقي بن القطامي أن ثلاثة من طيئ وضعوا الخط وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية. وتعلمه منهم قوم من أهل الأنبار، ثم أهل الحيرة، وعلّمه بشر بن عبد الملك في مكة. ويلاحظ السجل أن هذه رواية واحدة منسوبة إلى راوٍ واحد وأنها تحتاج إلى مصدر إضافي. ماذا ستتحقق منه بعد ذلك؟
أستطيع الآن أن
الحواشي
- 1. وزارة التعليم في أونتاريو، منهاج أونتاريو: Classical Studies and International Languages
- 2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 4 p. 1164
- 3. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 4 p. 1165
- 4. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 4 p. 1163
- 5. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 4 p. 1160
- 6. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 4 p. 1161
- 7. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 4 p. 1162
- 8. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3»), p.11543
- 9. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3»), p.11544