مسودة: كُتب هذا الدرس بمعونة الذكاء الاصطناعي ولم يقرأه محرر بشري بعد.
1 ما يطلبه صفك
يطلب منك هذا الدرس أن تقارن وتقابل بين كيفية التعبير عن القيم الاجتماعية في أشكال مختلفة من الدراما وأساليب المسرح من أزمنة وأماكن مختلفة. ويقدّم المتحف حالة واحدة: مسرحيات هزلية لكاتب من القوقاز. أما بقية الأشكال والمسرح الحي نفسه فعلى صفّك أن يأتي بها. 1
توقعات المنهاج برموزها الرسمية
- B3.1 قارِن وقابِل بين كيفية التعبير عن القيم الاجتماعية في عدة أشكال مختلفة من الدراما و/أو أساليب المسرح الحي من أزمنة وأماكن مختلفة […]
2 الدرس
أين تسكن القيمة: في الكلمات أم في الأداء؟
تطلب التوقعات منك أن تقارن. فكّر فيما يُعطى للمتفرج على مسرحية هزلية: شخصيات وحبكة. وحدّد ما يُعطى للمتفرج على شكل آخر، وما ستبحث عنه في كل منهما، قبل أن تقرأ.
تعمّق
تعدّد موسوعة الإسلام ملاهيه الست بحكاياتها: «حكاية الملا إبراهيم خليل الكيميائي»، و«حكاية مسيو جوردان الحكيم بالأعشاب» و«مستعلي شاه الساحر المشهور»، و«مغامرات وزير خان»، و«حكاية الدب الذي أمسك باللص»، و«مغامرات البخيل»، و«حكاية الوكلاء في الدعوى». 2 وإذا قُرئت قائمة شخصيات فهي تسمّي كيميائيًا وحكيمًا بالأعشاب وساحرًا ووزيرًا وبخيلًا ووكلاء. 2 وتقول الموسوعة إنه ضمّن مسرحياته وحكايته أفكارًا تقدمية ضد الإقطاع، وفساد القضاء، والخرافات المنتشرة آنذاك في القوقاز. 3
فكّر في هذا
قد تجعل الملهاة القيمة تُقال على لسان شخصية، وقد تجعلها تظهر فيما يحدث لبخيل أو لوكيل. بأيّ الطريقتين يستوعب المشاهد أكثر، وما الذي في الملهاة يدلّك على ذلك؟
إلى المتحف
- ميرزا فتح علي آخوندزاده: الملاهي الست وتواريخها والجريدة التي نشرت عددًا منها.
- تفليس: المدينة التي عمل فيها، كما تصفها سجلات المتحف الأقدم.
جرّب هذا
اقرأ عن ميرزا فتح علي آخوندزاده. اصنع عمودين، أحدهما له والآخر لشكل درامي يأتي به صفّك، واكتب من يستمع وماذا يتيح كل شكل للمؤدي أن يقوله عن سلوك الناس.
3 امضِ أبعد
إلى أين يقودك هذا الدرس في المتحف.
4 اختبر نفسك
لا شيء هنا يُصحَّح أو يُرسل إلى أي مكان. هو لك وحدك.
بكلماتك أنت: ما علاقة ميرزا فتح علي أخوندوف بهذا الدرس؟
قارن بالبطاقة
مسرحيات هزلية ضد الإقطاع والخرافة. كتب ميرزا فتح علي آخوندزاده بين 1850 و1857م ست مسرحيات هزلية بالتركية الأذربيجانية، وتصفه دائرة المعارف الإسلامية بأنه أول من كتب مسرحيات أصيلة بالتركية. وتذكر أنه ضمّن مسرحياته أفكارًا تقدمية ضد الإقطاع، وفساد القضاء، والخرافات المنتشرة آنذاك في القوقاز. فكيف تُقال القيمة جهرًا في مسرحية هزلية؟
أستطيع الآن أن
الحواشي
- 1. وزارة التعليم في أونتاريو، منهاج أونتاريو: The Arts
- 2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 1 p. 353
- 3. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل), vol. 1 p. 353-354