الأربعون 29 — أخبرني بعمل يدخلني الجنة

Arba'un 29 — tell me of a deed that admits me to Paradise

حديث معاذ بن جبل قال: قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال: «لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت» ثم قال «ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل» ثم تلا من سورة السجدة [16–17] ثم قال «ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد» ثم قال «ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟» فأخذ بلسانه وقال «كف عليك هذا» فلما سأل معاذ وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به قال «ثكلك أمك وهَل يكب الناس في النار على وجوههم — أو على مناخرهم — إلا حصائد ألسنتهم» — وهو الحديث التاسع والعشرون في الأربعين النووية وفي شرح ابن رجب؛ أخرجه الإمام أحمد والترمذي (2616) وقال حسن صحيح والنسائي في الكبرى وابن ماجه (3973) من رواية معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ، وفيما قاله الترمذي نظر عند ابن رجب من وجهين: أولهما أنه لم يثبت سماع أبي وائل من معاذ وإن أدركه بالسن فكان معاذ بالشام وأبو وائل بالكوفة وما زال الأئمة كأحمد يستدلون على انتفاء السماع بمثل هذا، وقال أبو حاتم الرازي في سماع أبي وائل من أبي الدرداء قد أدركه وكان بالكوفة وأبو الدرداء بالشام يعني أنه لم يصح له سماع منه، وحكى أبو زرعة الدمشقي عن قوم توقفوا في سماع أبي وائل من عمر أو نفوه فسماعه من معاذ أبعد؛ وثانيهما أن حماد بن سلمة رواه عن عاصم عن شهر بن حوشب عن معاذ وقال الدارقطني هو أشبه بالصواب لأن الحديث معروف من رواية شهر على اختلاف عليه فيه، وعند ابن رجب أن رواية شهر عن معاذ مرسلة يقيناً وشهر مختلف في توثيقه وتضعيفه، ورواه أحمد من رواية شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ ومن رواية عروة بن النزال وميمون بن أبي شبيب ولم يسمع عروة ولا ميمون من معاذ، وله طرق أخر عن معاذ كلها ضعيفة (جامع العلوم والحكم ص 602–616).