صفاء الدين عيسى البندنيجي

Safa' al-Din Isa al-Bandanijy

1788 م · 1203 هـ – 1866 م · 1283 هـ

عالم صوفي بغدادي من الطريقتين القادرية والنقشبندية، ونُسب إلى بندنيجين.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
mystic · عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر الاستعماري
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1725م1750م1775م1800م1825م1850م1875م1900م نحو نحو
العصر الاستعماري · إمبراطوريات البارود المعاصرون: سيدي بن المختار الأبيري · البيجوري إبراهيم بن محمد · محمد بن عمر التونسي · عبد الغفار الأخرس · بيرم محمد بن محمد

الروحانية والتصوف

مكانه في القصة

  • ولي (عند من يوقّره)مروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· البر· الذكر· الغضب· الهم بالعمل· الحسد· الهوى· الحياء

المصادر

  • (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «صفاء الدين عيسى البندنيجي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/safa-al-din-isa-al-bandanijy/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.