شطا بن البامرك صاحب دمياط

شطا ابن البامرك صاحب دمياط شخصية من شخصيات فتوح الشام المنسوب إلى الواقدي، يروي الكتاب إسلامه ومقتله في قتال صاحب تنيس سنة 20هـ، ويذكر أن قبره صار يُزار كل سنة في ليلة النصف من شعبان. وكل ما هنا من رواية الكتاب وحده، وهو كتاب في نسبته إلى الواقدي خلاف. ^{3 4}

يصفه الكتاب بأنه أعقل أولاد البامرك خال المقوقس، وأنه منذ نشأ كان يتبع العلماء ويجالسهم ويطلب العلم، وأنه همّ أن يبني صومعة ينفرد فيها فلم يمكّنه أبوه لشدة محبته له، وأنه كان يحب أن يسمع أخبار النبي ﷺ ويبحث عنها. ³

لما دخل الصحابة دمياط من النقب، كما في فتح دمياط في رواية فتوح الشام، يروي الكتاب أن شطا شخص ببصره إلى السماء وصاح وسقط عن فرسه، فلما أفاق أخبر أباه أنه رأى على عسكر المسلمين نوراً عظيماً ورجالاً عليهم ثياب خضر وقبتين معلقتين في الجو، ثم نطق بالشهادتين، وقال: «من أحبّني من رجالي وغلماني فليتبعني»، فتبعه ألف رجل، ثم أسلم أبوه. ^{3 5}

اقترح أبوه مكاتبة أبي ثوب صاحب تنيس، وهو في رواية الكتاب من متنصرة العرب من آل غسان من أرض العريش ولّاه المقوقس تنيس، فقال شطا: «أنا أكون الرسول إليه بنفسي»، فركب إليه في مركب ومعه أربعة من غلمانه ويزيد بن عامر. ^{5 6}

جمع أبو ثوب جموعه وعبر بها إلى دمياط، فخرج شطا فقاتل يومه، ثم بات يصلّي، فرأى في منامه رؤيا بكى لها، ويروي الكتاب أنه ودّع أباه وقال له: «قد قرب لقاء الأحباب». فبرز فقتل اثني عشر فارساً، ثم برز إليه أبو ثوب فطعنه في صدره فخر صريعاً. ^{7 8 4}

يروي الكتاب عن ابن إسحاق أنهم صلّوا عليه ودفنوه في ثيابه في موضع قتله، وأن أباه رآه في المنام بعد ذلك. ثم يروي بإسناده: «قتل شطا في ليلة نصف شعبان فجعل له تلك الليلة موسماً في كل سنة، وذلك أنه لم يبق أحد إلا زار قبره تلك الليلة». ⁴ وهذا الخبر عن الموسم يدل على أن الزيارة كانت معروفة في زمن من صاغ هذه الرواية، دون أن يحدد الكتاب ذلك الزمن.