سونن درجات

سونن درجات، واسمه عند الولادة رادين قاسم — وتذكر المقالة الإندونيسية اسم صغره رادين هاشم ولقبه رادين شريف الدين — هو أحد الأولياء التسعة ⁦(والي سونغو)⁩ الذين يُنسب إليهم ترسيخ الإسلام دينًا غالبًا بين الجاويين. ^{1 2} وهو ابن سونن أمبل والأخ الأصغر لسونن بونانغ، وتذكره المقالة الإنجليزية مع أخيه في عمل الأسرة في أنحاء جاوة. ¹ وتواريخ حياته منقولة عن التقليد الجاوي لا عن وثائق معاصرة: تجعل المقالات وويكي بيانات ولادته سنة 1470، أما وفاته فتجعلها المقالتان الإندونيسية والعربية سنة 1533 وتجعلها الإنجليزية سنة 1522، وهو خلاف يحفظه هذا السجل ولا يفصل فيه. ^{2 3 1}

يضع التقليد ولادته في سورابايا ووفاته في باتشيران بلامونغان، حيث يقوم مقامه في قرية درجات. ^{1 2} ويذكر صندوق معلومات المقالة الإندونيسية أباه سونن أمبل وأمه ديوي تشاندراواتي، ويعدّ سونن أمبل وسونن غونونغ جاتي في شيوخه؛ والمقالة نفسها موسومة بأنها بلا مراجع، فتُسجَّل هذه الصلات مع هذا التنبيه. ² وفي درجات، وهي قرية معفاة ⁦(برديكان)⁩ في باتشيران ممنوحة في عهد دماك، أسس مدرسة دالم دوور الداخلية وتولّى إدارة الإقليم عقودًا، وفي سنة 1520 منحه رادين فاتح لقب سونن مايانغ مادو. ²

يُذكَر درجات قبل كل شيء بتعاليمه الاجتماعية: رأى أن رفاه الناس يسبق تعليم العقيدة — العمل الجاد والكرم وإزالة الفقر — وتسرد المقالة الإندونيسية الفلسفة المنقوشة اليوم على درجات مقامه السبع، من «إسعاد قلوب الآخرين دائمًا» واليقظة وسط الفرح، إلى مركزها في الصلوات الخمس وقاعدتها الأشهر: أعطِ العصا للأعمى والطعام للجائع والكسوة للعاري والمأوى لمن أدركه المطر، وتفسيرها تعليم الجاهل وإغناء الفقير وتأديب من لا حياء له وحماية المتألم. ² وتلخّصه المقالة العربية كذلك باهتمامه بتعليم الشعب الجاوي وغذائه ورعاية أيتامه وفقرائه وببنائه معهدًا للعلوم الشرعية. ³ ومثل أخيه بونانغ دعا بالموسيقى أيضًا: يُنسب إليه التمبانغ الماتشابات «بنكور»، وتُحفظ آلات غاملانه المسماة سينغو منغكوك في المتحف المحلي بجوار مقامه. ^{1 2}

يعطي صندوق معلومات المقالة الإندونيسية طائفته سنّية وحقل فقهه فارغًا؛ أما المقالة العربية، المستندة إلى تقليد الأنساب الباعلوي الذي تصنّف عائلته فيه، فتعطي عقيدته أهل السنة والجماعة ومذهبه الشافعي، وتقرن حياته بسنتَي 875–940هـ. ^{2 3} ولا يسمّي أي مصدر مستقل ثانٍ مذهبًا فقهيًا له، فيحفظ هذا السجل شهادة الشافعية دون أن يتبنّاها؛ وعمله الموثّق هو عمل وليّ ومعلّم نشر الإسلام في جاوة. ¹