تبّان أسعد أبو كرب

Tuban As'ad Abu Karib

المدينة المنورة

ملك حمير الذي دخلت اليهودية في اليمن من قبله: ذهب مقاتلاً إلى يثرب واعتنق هناك اليهودية وجاء بحبرين من بني قريظة إلى اليمن فأخذت اليهودية إلى التوسع والانتشار فيها؛ وابنه يوسف ذو نواس صاحب أخدود نجران، في رواية الرحيق المختوم. وفي رواية ابن زبالة عند السمهودي أنه لما قدم المدينة وأراد إخرابها جاءه حبران من قريظة — سحيت ومنبه — فأخبراه أنها محفوظة وأنها مهاجر نبي من بني إسماعيل اسمه أحمد، فصدّقهما وكفّ عن أهلها، وبنى لكل عالم داراً وزوّجه، وكتب كتاباً فيه إسلامه وشهد فيه على أحمد وختمه بالذهب ودفعه إلى كبيرهم ليبلغ النبي ﷺ أو من أدركه من ولده، وبنى له داراً تداولها الملاك حتى صارت لأبي أيوب من ولد ذلك العالم 1. وفي الحديث «لا تسبوا تبعاً فإنه كان قد أسلم».

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
حاكم
العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

    يهودي (مروي)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    تبّان أسعد أبو كرب ملك حمير الذي دخلت اليهودية في اليمن من قبله في رواية الرحيق المختوم: ذهب مقاتلاً إلى يثرب واعتنق هناك اليهودية وجاء بحبرين من بني قريظة إلى اليمن، فأخذت اليهودية إلى التوسع والانتشار فيها 2 3 4.

    ابنه ذو نواس

    لما ولي اليمن بعده ابنه يوسف ذو نواس هجم على المسيحيين من أهل نجران ودعاهم إلى اليهودية، فلما أبوا خدّ لهم الأخدود 2. انظر أخدود نجران واليهودية في جزيرة العرب.

    ما لم يُذكر هنا

    قصة تبّع مع يثرب وسبب خروجه إليها عند ابن إسحاق لم تُضف بعد من مصدرها.

    للزوار الصغار

    تبّان أسعد ملك يمني قديم دخل في اليهودية عندما زار يثرب، وأخذ معه عالمين يهوديين إلى اليمن.

    الصلات

    استكشف الصلات

    عضو في
    حمير
    حاكم
    اليمن
    والد/والدة
    ذو نواس
    سافر إلى
    المدينة المنورة

    قد يهمك أيضًا

    ذو نواس· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· الاحتلال الحبشي الأول لليمن· كتاب ملوك حمير· بعث معاذ بن جبل إلى اليمن ووصية النبي له· نسر· الموطأ 762 — مالك: لا صدقة على أهل الذمة والمجوس في نخيلهم وزروعهم ومواشيهم؛ فإن اتجروا في بلاد المسلمين أخذ منهم العشر· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم

    المصادر

    1. السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى., p. 200-201
    2. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.40
    3. أبو الأعلى المودودي; Abu al-A'la al-Mawdudi. تفهيم القرآن. مركزي مكتبة جماعت إسلامي، الهند., 6/297-298
    4. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 1/20-36
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «تبّان أسعد أبو كرب». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/tuban-asad-abu-karib/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    ذو نواس

    آخر ملوك حمير قبل الاحتلال الحبشي الثاني: تهوّد وقاد سنة 523م حملة على نصارى نجران ليصرفهم عن دينهم قسراً، فلما أبوا خدّ لهم الأخدود وألقاهم في النيران — ما يذكره القرآن في سورة البروج.