الاستذكار — ابن عبد البر

تأليف ابن عبد البر

al-Istidhkar — Ibn Abd al-Barr

كتاب «الاستذكار» لابن عبد البر في فقه المالكية وأصوله؛ يقع فيه ذكر لمكاتبات الصحابة والخلفاء.

العمق

نظرة سريعة

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

اعتُمد عليه
بداية المجتهد ونهاية المقتصد

قد يهمك أيضًا

اختلاف· المذهب· القياس· المذهب الحنفي· المذهب الحنبلي· المذهب المالكي· المذهب الشافعي· المذهب الظاهري

المصادر

  • ابن عبد البر, يوسف بن عبد الله; Ibn Abd al-Barr, Yusuf ibn Abd Allah. (1993). الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار. دار قتيبة (دمشق–بيروت)؛ دار الوعي (حلب–القاهرة).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الاستذكار — ابن عبد البر». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/al-istidhkar/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

اختلاف

الاختلاف في الأمور الاجتهادية: الخلاف الحقيقي هو التضاد، أما اختلاف العبارة والتنوع فيرجعان إلى الوفاق. وأنواعه في الدين أربعة بحسب ثبوت الأصل بالقطع؛ والاختلاف في الفروع الاجتهادية واقع ويُعذر فيه المخالف، وقد وقع في عهد الصحابة، وجمعه الشاطبي إلى الوفاق في قصد الشارع، وقال بعض العلماء إنه رحمة للأمة.. وفي أسباب الاختلاف: منه ما يرجع إلى هوى ⁦(مذموم)⁩ ومنه ما يرجع إلى اجتهاد مأذون فيه، وأسبابه في الدليل ⁦(الإجمال، والعموم والخصوص، والنسخ، واختلاف الرواية)⁩ وفي القواعد الأصولية؛ وفي الإنكار والمراعاة: لا ينكر المختلف فيه إلا في صور، ويُستحب الخروج من الخلاف بشروط.. وفي العمل بالخلاف: المقلد لا يتخير عند المحققين بل يرجح، والقاضي يحكم بالراجح عنده، وحكم القاضي في الواقعة يرفع الخلاف فيها، ولا ينقض الاجتهاد بمثله، وتصرف الإمام يرفع الخلاف في الماضي، والصلاة خلف المخالف جائزة، وتختلف الأدلة بالجمع أو الترجيح أو النسخ..