مدارك التنزيل وحقائق التأويل ⁦(تفسير النسفي)⁩

Madarik al-Tanzil wa-Haqa'iq al-Ta'wil (Tafsir al-Nasafi)

تفسير أبي البركات حافظ الدين عبد الله بن أحمد النسفي ⁦(ت 710هـ)⁩، قال في مقدمته إنه سُئل كتاباً وسطاً في التأويلات جامعاً لوجوه الإعراب والقراءات، متضمناً لدقائق البديع والإشارات، حالياً بأقاويل أهل السنة والجماعة، خالياً عن أباطيل أهل البدع، ليس بالطويل الممل ولا بالقصير المخل، فأتمّه في مدة يسيرة ¹؛ ويعدّه محققاه اختصاراً للكشاف وأنوار التنزيل ترك ما في الكشاف من الاعتزال، وجرى على الحنفية في الأحكام والماتريدية في العقائد ².

العمق

نظرة سريعة

العصر: العصر المغولي وما بعده
الإقليم: بلاد فارس وآسيا الوسطى

الكتاب وعلومه

موجز

«مدارك التنزيل وحقائق التأويل»، المشهور بتفسير النسفي، تفسير أبي البركات حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي ⁦(ت 710هـ)⁩. ³ ¹

غرضه كما يذكره في مقدمته

يقول النسفي إنه سأله من تتعيّن إجابته «كتاباً وسطاً في التأويلات، جامعاً لوجوه الإعراب والقراءات، متضمناً لدقائق علمي البديع والإشارات، حالياً بأقاويل أهل السنة والجماعة، خالياً عن أباطيل أهل البدع والضلالة، ليس بالطويل الممل ولا بالقصير المخل»، وإنه تردّد فيه حذراً ثم شرع فيه وأتمّه في مدة يسيرة وسمّاه «مدارك التنزيل وحقائق التأويل». ¹

صلته بالكشاف وأنوار التنزيل

يقول محقق طبعة دار تحقيق الكتاب إنه يُعدّ اختصاراً لـ«الكشاف» لـالزمخشري و«أنوار التنزيل» لـالبيضاوي، غير أنه ترك ما في الكشاف من الاعتزالات وجرى على مذهب أهل السنة والجماعة، وأورد أسئلة الزمخشري وأجوبته لا على طريقته «فإن قيل... قلت» بل مدرجة في شرح الآية، ولم يقع فيما وقع فيه صاحب الكشاف من ذكر الأحاديث الموضوعة في فضائل السور. ⁴ ويرى المراجع أحمد محمد الفاضل أنه في أصله عصارة للكشاف من جهة الإعراب والبلاغة فحسب، وأن النسفي لم يكن ناقلاً مختصراً بل ناقداً يردّ على المعتزلة ومنهم الزمخشري نفسه. ⁵

موضوعاته

يعرض المحقق مادته في أبواب: ⁶

القراءات: يورد كثيراً من المتواتر، ويقتصر غالباً على السبع منسوبة لأصحابها، وقد يورد الشاذ؛ ويرمز للقراء بألفاظ: «مكي» لابن كثير، و«مدني» لنافع، و«حجازي» لهما، و«بصري» لأبي عمرو، و«كوفي» لعاصم وحمزة والكسائي، و«عراقي» للبصري والكوفي، و«شامي» لابن عامر؛ ويوجّه القراءات نحواً وصرفاً ولغة وبلاغة. ⁷
العقيدة: يبيّن مذهب أهل السنة في رؤية الله وخلق أفعال العباد وعدم وجوب الأصلح على الله، ويرد على المخالفين، كقوله عند «ختم الله على قلوبهم» إن الآية حجة على المعتزلة في الأصلح. ⁸ ويرى المراجع أن بيان مذهب أهل السنة في العقائد، وخاصة الماتريدية، أهم ما يتميز به. ⁹
الفقه: يذكر مسائل الفقه مبيّناً مذهب الحنفية، كاحتجاج أبي حنيفة بآية الأنفال على أن المرتد إذا أسلم لم يلزمه قضاء العبادات المتروكة، وقد يذكر قول غيرهم؛ ويقول في ذلك «وهذا دليل لنا» أو «وهو عندنا». ¹⁰ ¹¹
أصول الفقه: كنفيه حجية مفهوم المخالفة. ¹²
البلاغة: يُظهر النكات البلاغية لأن إمامه في التفسير الكشاف، كقوله في «يريد أن ينقض» إن الإرادة استعيرت للمداناة والمشارفة. ¹²

مثال من أوله: البسملة

في أول الفاتحة يذكر أن قراء المدينة والبصرة والشام وفقهاءها على أن التسمية ليست آية من الفاتحة ولا من غيرها، وإنما كتبت للفصل والتبرك، وهو مذهب أبي حنيفة ولذا لا يجهر بها عندهم، وأن قراء مكة والكوفة على أنها آية من الفاتحة ومن كل سورة وعليه الشافعي وأصحابه ولذا يجهرون بها؛ ثم يحتج لمذهبه بحديث أبي هريرة «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين»، ويقول إن التسمية عندهم آية من القرآن أنزلت للفصل بين السور. ¹³

مصادره

يذكر المحقق أن أهم مصادره الكشاف وأنوار التنزيل، ومنها أيضاً: «الكتاب» لسيبويه، و«معاني القرآن» للفراء وللأخفش وللزجاج، و«تأويلات أهل السنة» للماتريدي، و«الصحاح» للجوهري، و«المبسوط» للسرخسي، و«تبصرة الأدلة» لأبي المعين النسفي، و«كشف المعضلات» للباقولي، و«التبيان» للعكبري، وكتابا النسفي نفسه «الكافي» و«كشف الأسرار». ¹⁴

مكانته ونسخه

يقول المراجع إن التفسير كان مقرراً في حلقات العلم والمعاهد وكليات العلوم الإسلامية، وإنه درسه في معهد الفتح الإسلامي بدمشق ثم درّسه، وقرّره في جامعة السلطان محمد الفاتح بإسطنبول. ⁹ واعتمدت طبعة دار تحقيق الكتاب ثلاث نسخ خطية في تركيا: نسخة ولي الدين (254) في مجلدين، كُتب ثانيهما سنة 821هـ، ونسخة فيض الله (231) سنة 814هـ للنصف الأول، ونسخة راغب باشا (229) سنة 885هـ. ¹⁵

الطبعات في المتحف

دار تحقيق الكتاب، إسطنبول، الطبعة الأولى 2018، تحقيق محمد محمد علي درويش ومراجعة أحمد محمد الفاضل، المجلد الأول. ¹⁶
طبعة بتحقيق مروان محمد الشعار، في نسخة بلا صفحة عنوان. ¹⁷

الصلات

استكشف الصلات

استند إلى: الكشاف عن حقائق التنزيل· أنوار التنزيل وأسرار التأويل· تبصرة الأدلة
ناقد لـ: الزمخشري

قد يهمك أيضًا

ابن المنير قاضي الإسكندرية· إجازة الجواليقي للزمخشري ببغداد، ٥٣٣هـ/١١٣٨م· إتمام «الكشاف» بمكة، ٥٢٨هـ/١١٣٣م· حجّة الزمخشري الأولى وضيافة ابن وهّاس، نحو ٥١٣هـ/١١١٩م· رحلة الزمخشري الثانية عبر دمشق إلى مكة، ٥٢٦هـ/١١٣٢م· مرض الزمخشري وعزمه على الزهد، ٥١٢هـ/١١١٨م· ولادة الزمخشري بزمخشر، ٤٦٧هـ/١٠٧٥م· وفاة الزمخشري بجرجانية، ٥٣٨هـ/١١٤٤م

المصادر

النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود. مدارك التنزيل وحقائق التأويل. , p. 3
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 5-6, 13-16
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 11
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 13
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 5-6
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 13-16
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 13-15
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 15
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 6
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 15-16
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود. مدارك التنزيل وحقائق التأويل. , p. 1
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 16
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود. مدارك التنزيل وحقائق التأويل. , p. 5-6
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 16-17
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 19
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود; al-Nasafi, Abu al-Barakat 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Mahmud. (2018). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. دار تحقيق الكتاب (مؤسسة محمد نوري ناص)، إسطنبول. , p. 1-2
النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود. مدارك التنزيل وحقائق التأويل. , p. 2

al-Nasafi. مدارك التنزيل.

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «مدارك التنزيل وحقائق التأويل ⁦(تفسير النسفي)⁩». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/madarik-al-tanzil/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-06.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها. ذو صلة

ابن المنير قاضي الإسكندرية

قاضي الإسكندرية وفاضلها المشهور؛ برع في الفقه والأصول والنظر والعربية والبلاغة، وصنف التصانيف؛ توفي في أول ربيع الأول.