أشكال الزواج الأربعة

أنحاء النكاح الأربعة في الجاهلية كما في حديث عائشة الذي رواه أبو داود وينقله الرحيق المختوم: نكاح الناس اليوم، ونكاح الاستبضاع، ونكاح الرهط، ونكاح البغايا؛ فلما بُعث النبي هدم نكاح أهل الجاهلية كله إلا نكاح الإسلام اليوم ^{1 2 3}.

• نكاح الناس اليوم: يخطب الرجل إلى الرجل وليّته فيصدقها ثم ينكحها ¹.
• نكاح الاستبضاع: كان الرجل يقول لامرأته إذا طهرت من طمثها أرسلي إلى فلان فاستبضعي منه، ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتى يتبين حملها من ذلك الرجل، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إن أحب، وإنما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد ^{1 2}.
• نكاح الرهط: يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها، فإذا حملت ووضعت ومرت ليال أرسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع حتى يجتمعوا عندها، فتقول: قد عرفتم الذي كان من أمركم وقد ولدت، وهو ابنك يا فلان، فتسمي من أحبت منهم فيلحق به ولدها ².
• نكاح البغايا: يجتمع الناس الكثير فيدخلون على المرأة لا تمتنع ممن جاءها، وهن البغايا كن ينصبن على أبوابهن رايات علماً لمن أرادهن، فإذا حملت فوضعت جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم ألحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ودُعي ابنه ².

فلما بعث الله محمداً هدم نكاح أهل الجاهلية كله إلا نكاح الإسلام اليوم ^{2 3}.

كانوا يعددون بين الزوجات من غير حد معروف، ويجمعون بين الأختين، ويتزوجون بزوجة آبائهم إذا طلقوها أو ماتوا عنها، وفي ذلك نزلت النساء 22 والنساء 23، وكان الطلاق بيد الرجال لا إلى حد معين، وهذا ما ذكره المفسرون في سبب نزول «الطلاق مرتان» (البقرة 229) ^{2 4}. انظر الحالة الاجتماعية.

نكاح البدل والشغار وسائر ما ذكره الفقهاء من أنكحة الجاهلية ليست في هذه الصفحات؛ والحديث منقول مختصراً، ونصه الكامل عند أبي داود.