اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام

اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام

Judaism reached Arabia in at least two stages in al-Raheeq al-Makhtum's account: Jewish migration to northern Hijaz after Nebuchadnezzar's destruction of Palestine in 587 BCE, then after the Roman occupation of Palestine in 70 CE, when many tribes settled Yathrib, Khaybar and Tayma and built villages and forts; the well-known Jewish tribes at the coming of Islam were Khaybar, al-Nadir, al-Mustaliq, Qurayza and Qaynuqa, and al-Samhudi counts more than twenty; it entered Yemen through Tuban As'ad Abu Karib.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

non-muslim-minorities-under-muslim-rulerefugees-migrants-diaspora

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

لليهود دوران على الأقل مثّلوهما في جزيرة العرب في عرض الرحيق المختوم: هجرة بعد الفتوح البابلية والأشورية في فلسطين، وهجرة بعد احتلال الرومان لها؛ وبهم انتشرت اليهودية بين قسم من العرب وصار لها شأن في الحوادث السياسية التي سبقت ظهور الإسلام والتي حدثت في صدره 1 2.

الدور الأول

هجرة اليهود في عهد الفتوح البابلية والأشورية في فلسطين: نشأ عن الضغط عليهم وتخريب بلادهم وتدمير هيكلهم على يد بختنصر سنة 587 ق.م وسبي أكابرهم إلى بابل أن قسماً منهم هجر فلسطين إلى الحجاز وتوطن في ربوعه الشمالية 1 2.

الدور الثاني

يبدأ من احتلال الرومان لفلسطين بقيادة تيطس سنة 70م: نشأ عن ضغط الرومان على اليهود وتخريب الهيكل وتدميره أن قبائل عديدة منهم رحلت إلى الحجاز، واستقرت في يثرب (المدينة) وخيبر وتيماء، وأنشأت فيها القرى والآطام والقلاع 1 2. وانتشرت اليهودية بين قسم من العرب عن طريق هؤلاء المهاجرين 1.

القبائل اليهودية

حين جاء الإسلام كانت القبائل اليهودية المشهورة هي خيبر والنضير والمصطلق وقريظة وقينقاع، وذكر السمهودي في وفاء الوفا أن عدد القبائل اليهودية يزيد على عشرين 1 3. انظر القبائل اليهودية في الحجاز.

اليمن

دخلت اليهودية في اليمن من قبل تبّان أسعد أبي كرب، الذي ذهب مقاتلاً إلى يثرب واعتنق هناك اليهودية وجاء بحبرين من بني قريظة إلى اليمن، فأخذت اليهودية إلى التوسع والانتشار فيها، ثم كان من ابنه ذي نواس ما كان بنصارى نجران في الأخدود 1 4 5.

تقدير المؤلف

يرى المؤلف أن اليهودية حين جاء الإسلام كانت قد انقلبت رياءً وتحكماً، وصار رؤساؤها يتحكمون في الناس ويحاسبونهم حتى على خطرات النفس، وجعلوا همّهم الحظوة بالمال والرياسة 6.

ما لم يُذكر هنا

الفقرة الأخيرة حكم المؤلف وليس وصفاً محايداً؛ ولم تُضف بعد رؤية الدراسات الحديثة واليهودية نفسها لتاريخ يهود الحجاز. وذكر «المصطلق» في القبائل اليهودية كما ورد في الكتاب، مع أن بني المصطلق عند أهل السير بطن من خزاعة؛ يحتاج إلى مقابلة.

للزوار الصغار

عاش في المدينة وخيبر وتيماء قبائل يهودية جاءت من فلسطين قبل الإسلام بقرون، وبنت هناك قرى وحصوناً.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Practiced in
المدينة المنورة· خيبر· تيماء· اليمن

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

القبائل اليهودية في الحجاز· بنو النضير· بنو حارثة بن الحارث· الموطأ 762 — مالك: لا صدقة على أهل الذمة والمجوس في نخيلهم وزروعهم ومواشيهم؛ فإن اتجروا في بلاد المسلمين أخذ منهم العشر· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم· معاذ بن جبل· تبّان أسعد أبو كرب· النصرانية في جزيرة العرب قبل الإسلام

ماخذ

  1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.40
  2. قلب جزيرة العرب — فؤاد حمزة, p.151
  3. وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى — السمهودي, p.116
  4. تفهيم القرآن — أبو الأعلى المودودي, 6/297-298
  5. السيرة النبوية — ابن هشام, 1/20-36
  6. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.42
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/judaism-in-arabia/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

القبائل اليهودية في الحجاز

The Jewish tribes that settled Yathrib, Khaybar and Tayma after the two Jewish migrations from Palestine (after Nebuchadnezzar and after the Romans) and built villages, forts and castles; those well known at the coming of Islam were Khaybar, al-Nadir, al-Mustaliq, Qurayza and Qaynuqa, and al-Samhudi counts more than twenty, in al-Raheeq al-Makhtum's account.