نكاح المتعة

نكاح المتعة زواج إلى أجل بأجر. يجمع أحمد أمين طرفاً من الأحاديث الواردة فيها. ²

أهل السنة: أُبيحت في بعض الأوقات للحاجة، كما في أحاديث أوطاس وخيبر وفتح مكة، ثم حُرمت. وأكد عمر تحريمها، وانقطع الخلاف بإجماع الأئمة الأربعة وفقهاء الأمصار. ³

الرأي الأكاديمي: يرى أحمد أمين أن الظاهر من مجموع الأحاديث أنها أُجيزت عند الحاجة ثم حُرمت، وأن الروايات عن ابن عباس وابن مسعود وعلي متفاوتة. ⁴

الشيعة الإمامية: حُكي عن علي والباقر والصادق حلّها، وفي الكافي عن الباقر أنها حلال إلى يوم القيامة. ⁵