الجزية
الجزية
Jizya in al-Baladhuri is what the People of the Book pay per head under treaty in return for confirmation in their religion and lands: he reports from al-Zuhri 'the first of the People of the Book to pay the jizya, so far as we know, were the people of Najran, who were Christians; then the people of Ayla, Adhruh and the people of Adhri'at paid jizya in the Tabuk campaign'; its forms with him include a dinar per hālim per year — the treaty of Ayla totalling three hundred dinars, Jurash a dinar per hālim plus hospitality for Muslims, Adhruh a hundred dinars every Rajab, and the Jews of Maqna a quarter of the 'uruk catch, a quarter of the women's spinning and a quarter of the fruits — beyond which the people of Maqna owed 'no jizya and no corvée'; when Umar ibn Abd al-Aziz took office he had the people of Najran counted, found them at a tithe of their former number and said 'I see this treaty is a jizya on their heads, not a treaty on their lands — and the jizya of the dead and of the Muslim lapses', so he set them at two hundred hullas.
ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
conquest-and-its-debatesnon-muslim-minorities-under-muslim-rulezakat-and-sadaqa
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
الجزية عند البلاذري ما يؤديه أهل الكتاب عن رؤوسهم بموجب الصلح، مقابل إقرارهم على دينهم وأرضهم. 1
أول من أعطاها
صور الصلح
من صورها عنده دينار على كل حالم في السنة. فصالح أهل أيلة فبلغت ثلاثمائة دينار، وصالح أهل جرش على دينار عن كل حالم مع ضيافة المسلمين، وصالح أهل أذرح على مائة دينار في كل رجب. وصالح يهود مقنى على ربع صيد العروك وربع غزل النساء وربع الثمار، ولم يكن عليهم بعد ذلك جزية ولا سخرة. 2
نجران زمن عمر بن عبد العزيز
لما ولي عمر بن عبد العزيز أمر بإحصاء أهل نجران، فوجدهم على عشر عددهم الأول. فقال إنه يرى هذا الصلح جزية على رؤوسهم لا صلحاً على أراضيهم، وإن جزية الميت والمسلم ساقطة. فألزمهم مائتي حلة. 3
الشام
تعلقات
- Based on
- وقعة فحل· فتح أنطاكية· فتح بصرى· فتح دمشق· فتح همذان· فتح حمص· فتح أصبهان· فتح قنسرين· فتح الرقة· صلح نهاوند وماه دينار· صلح أيلة· صلح السامرة· صلح نصارى بني تغلب· الموطأ 755 — بلاغ ابن شهاب: أخذ النبي الجزية من مجوس البحرين، وعمر من مجوس فارس، وعثمان من البربر· الموطأ 756 — عمر في المجوس: ما أدري كيف أصنع في أمرهم؛ عبد الرحمن بن عوف: سمعت النبي يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب· الموطأ 757 — أسلم: ضرب عمر الجزية على أهل الذهب أربعة دنانير وعلى أهل الورق أربعين درهماً، مع أرزاق المسلمين وضيافة ثلاثة أيام· الموطأ 758 — أسلم وعمر والناقة العمياء من نعم الجزية: أمر بها فنحرت وبعث بلحمها إلى أزواج النبي ودعا عليه المهاجرين والأنصار· الموطأ 759 — مالك: لا أرى أن تؤخذ النعم من أهل الجزية إلا في جزيتهم· الموطأ 760 — بلاغ: عمر بن عبد العزيز كتب إلى عماله أن يضعوا الجزية عمن أسلم من أهل الجزية حين يسلمون· الموطأ 761 — مالك: مضت السنة أن لا جزية على نساء أهل الكتاب ولا على صبيانهم، وإنما تؤخذ من الرجال البالغين· الموطأ 762 — مالك: لا صدقة على أهل الذمة والمجوس في نخيلهم وزروعهم ومواشيهم؛ فإن اتجروا في بلاد المسلمين أخذ منهم العشر· الموطأ، كتاب الزكاة· الذمة
- Mentioned in
- عهد النبي إلى عمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن· كتاب النبي إلى ملوك حمير
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ، كتاب الزكاة· أبو عبيدة بن الجراح· الذمة· فتح الشام· عمر بن الخطاب· خالد بن الوليد· مالك بن أنس· الخراج
ماخذ
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف), p. 79-80
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف), p. 91-92
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف), p. 170-171
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الجزية”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/jizya/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.