فرائض عمر في العطاء
فرائض عمر في العطاء
The diwan, written in 20h, opened with Banu Hashim, nearest to the Prophet first, sabiqa breaking kin-ties — and for the Ansar 'begin with Sa'd ibn Mu'adh's rah t of Aws'. Abu Bakr had made shares equal; Umar refused — 'I will not make who fought the Prophet like who fought with him': five thousand a year for every Badr man, allies and mawali equal; four thousand for Badr-like Islam, Abyssinia-migrants and Uhud-men; two thousand for Badris' sons, save Hasan and Husayn joined to their father's five thousand for kinship; al-Abbas five or seven thousand; above all, the Prophet's wives twelve thousand, Juwayriya and Safiyya joined. Umar ibn Abi Salama got four thousand — 'I favor his nearness: bring me a mother like Umm Salama' — and Usama ibn Zayd (may God be pleased with him) four thousand to Abdallah ibn Umar's three: 'he was dearer to the Prophet than you, his father dearer than yours'. The rest by rank, Qur'an and jihad; Yemen and Qays folk from two thousand to none below three hundred — 'were the wealth great I'd give each man four thousand: a thousand for travel, a thousand for arms, a thousand left home, a thousand for horse and shoe' — stipends for muhajirat women, a hundred for the exposed infant rising at weaning, a hundred and monthly keep for every foundling, suckling and upkeep on the bayt al-mal.
ایک نظر میں
- دور
- عصر الخلفاء الراشدين
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
تروي «فتوح البلدان» أن عمر بن الخطاب كتب الديوان سنة 20هـ، وفرض العطاء على مراتب. 1
الترتيب
بدأ ببني هاشم، ثم الأقرب فالأقرب إلى رسول الله، وإذا استووا في القرابة قدّم أهل السابقة. وفي الأنصار بدأ برهط سعد بن معاذ. 1
كان أبو بكر قد سوّى بين الناس في القسم. ونقل الكتاب قول عمر: «لا أجعل من قاتل رسول الله كمن قاتل معه». 1
المقادير
- لكل بدري خمسة آلاف درهم في السنة، وحليفهم ومولاهم معهم بالسواء.
- أربعة آلاف لمن كان إسلامه كإسلام أهل بدر، ولمهاجرة الحبشة ممن شهد أحداً.
- ألفان لأبناء البدريين، وألحق الحسن والحسين بفريضة أبيهما لقرابتهما من النبي.
- لأزواج النبي اثنا عشر ألفاً، وألحق بهن جويرية وصفية.
- لـالعباس خمسة آلاف، وقيل سبعة آلاف.
اعتراضات وأجوبة
فرض لـأسامة بن زيد أربعة آلاف، ولـعبد الله بن عمر ثلاثة آلاف. فسأله ابنه، فأجاب بحسب الكتاب: «لأنه كان أحب إلى رسول الله منك، وكان أبوه أحب إلى رسول الله من أبيك». 1
وفرض للناس بعد ذلك على منازلهم وقراءتهم القرآن وجهادهم. وللمنفوس مائة درهم، تزيد إلى مائتين إذا كبر، وللقيط مائة ورزق شهري. 1
النص مأخوذ من استخلاص آلي ويحتاج إلى مراجعة وإلى أرقام الصفحات.
تعلقات
- Had participant
- عمر بن الخطاب· أبو بكر الصديق· عائشة بنت أبي بكر· سعد بن معاذ· أسامة بن زيد· عبد الله بن عمر بن الخطاب
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
إمامة أبي بكر في مرض النبي· المجلس الاستشاري عشية بدر· غزوة بدر الكبرى· وفاة أبي بكر الصديق· وفاة النبي· الهجرة النبوية· الموطأ 458 — ابن عمر يقف على قبر النبي فيصلي عليه وعلى أبي بكر وعمر· الموطأ 473 — مروا أبا بكر فليصل للناس: إنكن لأنتن صواحب يوسف
ماخذ
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “فرائض عمر في العطاء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/umar-ata-register/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.