عرض الإسلام على القبائل في المواسم

Offering Islam to the tribes at the pilgrim season

نحو يونيو 619 م

مكة المكرمة

في ذي القعدة من السنة العاشرة من البعثة عاد النبي ﷺ إلى مكة ليعرض الإسلام على القبائل والأفراد في الموسم، فعرضه على بني كلب وبني حنيفة وبني عامر وغيرهم فلم يستجب منهم أحد، ومن الأفراد من أسلم بعد ذلك كسويد بن الصامت وإياس بن معاذ رضي الله عنه.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

610م620م630م نحو
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي

في المكان

مكة المكرمة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

في ذي القعدة من السنة العاشرة من البعثة عاد النبي إلى مكة ليستأنف عرض الإسلام على القبائل والأفراد، لاجتماع الناس في الموسم 1. وكان قد عرضه منذ السنة الرابعة من البعثة إلى آخر موسم قبل الهجرة، ولم يكن عرضه على كل قبيلة في عام واحد 1.

القبائل التي عُرض عليها

عدّ الزهري قبائل عرض عليها النبي نفسه فلم يستجب منها أحد: بنو عامر بن صعصعة، ومحارب بن خصفة، وفزارة، وغسان، ومرة، وحنيفة، وسليم، وعبس، وبنو نصر، وبنو البكاء، وكندة، وكلب، والحارث بن كعب، وعذرة، والحضارمة 1.

بعض الردود

عرض على بني كلب فدعاهم إلى الله، فلم يقبلوا 2. وعرض على بني حنيفة فلم يكن أحد من العرب أقبح رداً منهم 2. وعرض على بني عامر، فقال بحيرة بن فراس: والله لو أخذت هذا الفتى من قريش لأكلت به العرب، ثم اشترط الأمر من بعده، فقال النبي إن الأمر إلى الله يضعه حيث يشاء، فأبوا عليه 2 3.

من أسلم من غير أهل مكة

أسلم بعد هذا الموسم بقليل بعض الأفراد: سويد بن الصامت شاعر يثرب وسيدها، عرض عليه النبي الإسلام فقال إن معه حكمة لقمان، فعرضها عليه، فقال النبي إن معه أفضل منها، وتلا عليه القرآن فأسلم 4. وأما إياس بن معاذ فقدم في وفد من الأوس يلتمسون الحلف من قريش على الخزرج، فعرض عليهم النبي الإسلام 5.

ملاحظات للباحثين
  • يذكر الكتاب أن المنصوري جزم بأن عرض الإسلام على بعض القبائل كان في موسم السنة العاشرة، لا أن ذلك مقطوع به لكل قبيلة 1.
للزوار الصغار

في كل موسم حج كان النبي يذهب إلى القبائل ويعرض عليها الإسلام، فلم تقبل القبائل إلا القليل، ومنهم من أسلم بعد ذلك.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
بنو كلب· محمد· سويد بن صامت· إياس بن معاذ
وقع في
مكة المكرمة
جزء من
العصر النبوي

قد يهمك أيضًا

تدبير أبي جهل لضرب النبي بحجر وهو ساجد· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· غزوة حنين· بيعة الرضوان· مقاطعة بني هاشم في شعب أبي طالب· أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه· فتح مكة (الفتح الأعظم)· الدعوة في الأقربين

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.130
  2. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.131
  3. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 1/424-425
  4. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.131-132
  5. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.132
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عرض الإسلام على القبائل في المواسم». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/offering-islam-to-the-tribes/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

تدبير أبي جهل لضرب النبي بحجر وهو ساجد

أعلن أبو جهل أنه سيجلس للنبي بحجر ليضرب به رأسه حين يسجد، فلما دنا منه رأى فحلاً من الإبل عرض له فرجع منهزماً؛ وقال النبي إنه جبريل لو دنا لأخذه.