خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر

Umar's Friday sermon on the stoning verse and on Abu Bakr's pledge

نحو 12 يونيو 632 م · نحو ربيع الأول 11 هـ

المدينة المنورة

في أول جمعة بعد الوفاة قام عمر فذكر آية الرجم التي كانت من كتاب الله فقرأها ووعاها ورُجم بعد النبي ﷺ، وخشي أن يقول قائل ما نجد الرجم في كتاب الله؛ ثم قال إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها، ومن بايع رجلاً عن غير مشورة فلا بيعة له ولا للذي بايعه.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

620م630م640م650م نحو
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

القضاء والمحاكمالآخرة وأشراط الساعةالكتاب وعلومه

موجز

في أول جمعة بعد وفاة النبي قام عمر على المنبر فذكر آية الرجم، وقال إنها كانت من كتاب الله، «فقرأناها ووعيناها، ورجم رسول الله ورجمنا بعده»، وخشي أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلّوا بترك فريضة أنزلها الله. 1

البيعة

ثم ذكر بيعة أبي بكر وقال إنها كانت فلتة وقى الله شرها، وإن من بايع رجلاً عن غير مشورة من المسلمين فلا بيعة له هو ولا الذي بايعه؛ وأنه ليس فيهم من تنقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر. 2 انظر السقيفة.

علامات الرواية

  • الخطبة عن ابن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة؛ وفيها «لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم» بوصفه مما كان يُقرأ. 1
  • نص الآية المذكورة لا يرد في الخبر نفسه، ولا يُعرض هنا؛ والمتحف يقرأ الخبر كما رواه ابن إسحاق ويعرض الخلاف في حكم الرجم في مدخله (Tier A).

الآراء في المسألة

المسألة: هل كانت في القرآن آية للرجم تُركت تلاوتها؟ وماذا تعني خطبة عمر في الشورى والبيعة؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

خبر يرويه ابن إسحاق عن الزهري عن ابن المسيب

يرويه ابن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: خطبة عمر في آية الرجم وفي بيعة أبي بكر بأنها فلتة؛ ويذكر ابن هشام أن عمر قال إنهم كانوا يقرؤون لا ترغبوا عن آبائكم.
آراء أخرى (2)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

الرجم ثابت بالسنة والإجماع، وتلاوة الآية منسوخة

يذهب كثير من علماء أهل السنة إلى أن الرجم ثابت بالسنة المتواترة معنى وأن الآية المذكورة نُسخت تلاوتها وبقي حكمها؛ المراجع المحددة لم تُضف بعد (needs_source).

رأي أكاديميرأي ثانوي

تقرأ الدراسات الحديثة الخبر في سياق جمع القرآن وتفسير الآية المنسوبة إلى عمر، وتناقش ما إذا كانت الشورى والفلتة مقولة سياسية لاحقة؛ مرجع أكاديمي محدد لم يُضف بعد (needs_source).

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
عويم بن ساعدة· أبو بكر الصديق· عمر بن الخطاب
وقع في
المدينة المنورة
جزء من
اجتماع السقيفة

قد يهمك أيضًا

اجتماع السقيفة· وفاة النبي· أبو بكر الصديق· عمر بن الخطاب· المدينة المنورة· إنكار عمر وفاة النبي وكلمة أبي بكر· إمامة أبي بكر في مرض النبي· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/308
  2. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/309
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/umar-sermon-on-the-stoning-verse/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

اجتماع السقيفة

بعد وفاة النبي اجتمع زعماء الأنصار والمهاجرين في سقيفة بني ساعدة واختاروا أبا بكر قائدًا للجماعة.، وعند المسعودي خرج علي بعد التجديد يوم الثلاثاء فقال لأبي بكر أفسدت علينا أمورنا ولم تستشر ولم ترع لنا حقاً فقال بلى ولكنني خشيت الفتنة، وخرج سعد بن عبادة فلم يبايع فصار إلى الشام فقتل هناك سنة خمس عشرة، ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة