«إحياء علوم الدين» كتاب أبي حامد الغزالي، المتوفى بطوس سنة 505هـ، في أربعين كتاباً موزعة على أربعة أرباع: ربع العبادات، وربع العادات، وربع المهلكات، وربع المنجيات 1 2. ويقول الغزالي في خطبته إنه كتبه «إحياءً لعلوم الدين» بعد أن رأى علم طريق الآخرة قد صار عند الناس منسياً، وإنه قصر الكتاب على «علم المعاملة» دون «علم المكاشفة» 2 3. وصدّر الجملة بكتاب العلم، ثم جعل في كل ربع عشرة كتب 4 5 6. ويذكر في ربع المهلكات لكل خلق مذموم حدّه وسببه وآفاته وعلاماته وطرق علاجه 7 8. ويقول إنه صوّر الكتاب بصورة الفقه المرتب على أربعة أرباع «تلطفاً في استدراج القلوب» 9 10.
واختلف فيه العلماء: ينقل حاجي خليفة عن النووي أنه لو ذهبت كتب الإسلام وبقي الإحياء لأغنى عما ذهب، وأن ابن الجوزي جمع أغلاطه في كتاب، وأن الحافظ العراقي خرّج أحاديثه 1. ويرى ابن تيمية أن فيه فوائد كثيرة، وأن فيه مواد مذمومة من كلام الفلاسفة وأحاديث ضعيفة وموضوعة، وأن ما وافق الكتاب والسنة من كلام المشايخ فيه أكثر مما يُردّ منه، «فلهذا اختلف فيه اجتهاد الناس وتنازعوا فيه» 11 12.
كُتب هذا السرد بمساعدة الذكاء الاصطناعي من المصادر التي يستشهد بها، ولم يقرأه محرر بشري بعد.