كيف نعرف شيئًا عن موسيقي؟

لكل خبر في السجل اكتب من رواه وبعد كم من الزمن، وهل له شاهد معاصر. ما الذي يجعل مصدرًا أوثق من آخر؟

انظر كيف يصف السجل ما حُذف من الصورة المشهورة وما أضيف إليها. هل يعني نقد الصورة أن كل ما فيها باطل؟

هذه قصة زرياب كما يرويها المقري في السجلات. ففي بغداد يظهر عود أستاذه إسحاق الموصلي إلى جانب عوده، ويقوم التنافس على مهارة الغناء وتحسين الآلة ². ثم يلقى الرشيد، ويرفض استعمال عود أستاذه، ويفضّل آلة صنعها بيده، ثم يرحل غربًا وينال عند الأمير الأندلسي راتبًا ومكانة ³. ويقول سجل زرياب إن المقري يروي رحيله بسبب تنافس الأستاذ، ويصف ذلك بأنه رواية منسوبة، لا محضر معاصر شاهده المتحف ⁴. ويضيف سجل الوتر الخامس أنه يعطي إطارًا عامًا هو القرن التاسع، ولا يذكر يومًا أو سنة أو مجلسًا وقعت فيه إضافة الوتر ⁵.

يضع سجل الوتر الخامس قراءتين لنسبة واحدة جنبًا إلى جنب. فموسوعة الإسلام TDV، لفضل أرسلان وفاتح أركوغلو، تصوغ الأولوية بعبارة أكثر جزمًا، ويحفظ السجل نسبتها إلى كاتبيها ولا يعدّ موسوعة متأخرة قطعة أثرية قديمة مستقلة تؤكد الدعوى ⁶. أما دوايت رينولدز فيقابل بين ابن حيان والمقري، ويكشف حذف أخبار المنافسين وبعض إنجازات الأبناء وإزالة تعدد الأصوات؛ ويقول السجل إن هذا قيد على الثقة بالصورة المتكاملة، لا تجربة تثبت كذب الوتر بذاته ⁷. ويذكر المتحف القراءتين ولا يفصل بينهما.

السلسلة طويلة. يقول السجل إن المقري مؤلف متأخر، وإن مقارنة رينولدز تكشف تعدد روافد مادة ابن حيان التي استعملها وتناقض بعض أخبارها ⁸. ولم يقرأ المتحف أصل ابن حيان: فسجله يعتمد مقارنة الباحث ⁹. وتنقل الجزيرة في عرضها الحديث سبع ريشات من جناح نسر نقعت في الزيت أشهرًا حتى لانت، ويفصل السجل ذلك بوصفه إضافة حديثة، لا نصًّا قرئ عند المقري ¹⁰. والصورة لعود متأخر في كليفلاند، لا لآلة نجت من بلاطه ¹¹.

يرى رينولدز أن المقري حذف منافسين وأخبارًا أقل مديحًا وصنع صورة تستحضر زمنًا أندلسيًا مثاليًا، ومع ذلك يقول السجل إن نقد الصورة لا يعني حكمًا بأن كل خبر كاذب ⁷. اتخذ موقفًا وأجب عن أقوى اعتراض عليه: هل ينبغي للباحث أن يستعمل خبر المقري عن الوتر الأحمر أصلًا، وإن فعل فبأي عبارة؟

• زرياب: من يروي ماذا عن حياته، مع الشكوك التي يحفظها السجل إلى جانب كل خبر.
• الوتر الخامس: خبر المقري والإضافات الحديثة وصورة العود المتأخر.
• عود كليفلاند: الآلة المتأخرة التي تظهر في ذلك السجل.