من يطلب الفن، وما الذي يشكّله

اسأل عمّن أمر به، وأين يقع، وما الذي كان يذكّر الناس به أو يعبّر عنه من سلطة أو ذاكرة.

فكّر في المال والموقع والمعتقد والرأي الفقهي أو الاجتماعي. أي هذه العوامل يظهر في السجلات، وأيها لا يظهر فيها؟

اقرأ اسم راعٍ على مبنى. تسمّي دائرة المعارف الإسلامية عبد الملك باني قبة الصخرة ². ويؤرخ نقش طويل من مكعبات الفسيفساء الذهبية البناء بسنة 72هـ/691-692م، ويذكر المقال أن المأمون استبدل اسم عبد الملك في النقش باسمه ³. وينقل كتاب بيت المقدس أن نفقتها أُخذت من خراج مصر سبع سنين ⁴. فالسجل يعطي الراعي، والخليفة اللاحق الذي بدّل الاسم، والإقليم الذي دفع.

لماذا بُنيت؟ تقول دائرة المعارف الإسلامية إن التفسيرات الكثيرة لغرضها تقع في ثلاث مجموعات، وتعرض كلاً منها دون حكم. الأولى هي الرأي الإسلامي التقليدي التقي الذي يرى الصخرة الموضع الذي كان منه إسراء النبي ﷺ ومعراجه؛ ويضيف المقال أنه لا أثر لذلك في النقش الطويل للبناء نفسه ⁵. والثانية ترجع إلى فقرة في اليعقوبي، وترى أن عبد الملك أراد مزاراً ينافس الكعبة والحج إلى مكة؛ ويقول مقال القدس إن هذه الأطروحة لا يمكن التمسك بها، إذ لا يلمح إلى هذا القصد مؤرخ كبير في القرن التاسع ⁶. والثالثة ترى أثراً يعلن الدين الجديد في مدينة الديانتين الأقدم؛ ويقول كاتب مقال القبة إنها تبدو له أوفق بالمصادر، مع تصريحه بأن النقاش لم يُغلق ⁵.

النقش مؤرخ، لكن المقال يقول إن المصادر الأدبية مضطربة متناقضة ⁵. وفي الصور يشير المقال إلى غياب التصوير الحي علامة على ذوق إسلامي جديد واعٍ في الزخرفة ³. أما سجل المتحف عن التصوير، وهو مأخوذ من موسوعة الفقه الكويتية، فيذكر أن الصور التي صناعتها حلال يصح الأمر بعملها والإجارة على صنعها، وأن الصور المحرمة صناعتها لا تحل الإجارة على صنعها ولا الأجرة ولا الأمر بعملها ولا الإعانة، وأن الماوردي وحده جعل للمصور أجرة المثل ⁷. ولا يقول أي من السجلين إن هذه الأحكام غيّرت ما كلّف به الرعاة.

اذكر سببًا من السجلات، وأجب عن اعتراض أن القبة لا تُظهر صورًا حية: هل تبيّن هذه السجلات أن الشرع أو الاعتقاد هو الذي شكّل ما أمر عبد الملك ببنائه، أم أن الرعاة والبناة والحكام اللاحقين هم الذين فعلوا ذلك فقط؟

• قبة الصخرة: النقش والراعي والروايات الثلاث لغرضها.
• بناء قبة الصخرة: التواريخ والنفقة كما يذكرها الكتاب.
• التصوير واتخاذ الصور: ما تقوله موسوعة الفقه عن صنع الصور وبيعها والأمر بها.
• عبد الملك بن مروان: الخليفة الذي يسميه السجل باني القبة.