قوة شكّلت الفكر: حركة الترجمة

تأمّل في التوقع: هو يطلب قوى ثم تحليل أثرها. ميّز بين ما يقوله المصدر عن سبب حدث وما تستنتجه أنت من أثره.

اقرأ خبراً عن سبب. في «الفهرست»، كما يعرض سجل حركة الترجمة، يروي ابن النديم أن المأمون رأى في منامه رجلاً جالساً على سريره، وأن الرجل ذكر له أنه أرسطاطاليس، وأجابه عن معنى «الحسن» ². ثم يعدّ ابن النديم هذا المنام من أقوى أسباب إخراج الكتب ². وينتقل إلى خطوة عملية: كتب المأمون إلى ملك الروم يطلب الإذن في نقل ما اختاره من العلوم القديمة المخزونة عنده، فأجاب بعد امتناع ². لاحظ أن الخبر يجمع حدثاً خاصاً هو المنام إلى حدث عام هو الكتاب، وأن ابن النديم هو من يرتّبهما.

لا يحفظ أي سجل قولاً للمأمون نفسه في سبب طلبه الكتب. وما تعطيه السجلات هو عدّ ابن النديم المنام من أقوى الأسباب، ثم الوسائل. فقد أرسل المأمون جماعة، منهم الحجاج بن مطر وابن البطريق وسلم صاحب بيت الحكمة ². وينقل ابن النديم عن أبي سليمان المنطقي أن بني شاكر كانوا يعطون النقلة، ومنهم حنين بن إسحاق وثابت بن قرة، نحو خمسمائة دينار في الشهر ². وفي عرض أحمد أمين ولّى الرشيد الطبيب يوحنا بن ماسويه ترجمة الكتب الطبية القديمة التي وُجدت في بلاد الروم ³.

يذكر السجل أن هذه الصورة من رواية ابن النديم وحده، وأن مصادر أخرى تؤكدها أو تناقشها لم تُذكر فيه. ويعدّ أحمد أمين في «ضحى الإسلام» بيت الحكمة أكبر مكتبة نُقل خبرها من العصر العباسي الأول، ويذكر المصدر أن نظامها وموضعها على وجه التعيين بقيا محفوفين بالغموض ³. فأمام القارئ مكتبة مسماة، وكتاب ومنام مرويان، ولا خريطة للمبنى.

يعدّ ابن النديم منامًا من أقوى أسباب الترجمة، ويذكر أيضاً أن بني شاكر كانوا يعطون النقلة نحو خمسمائة دينار في الشهر. أيّ الأمرين يستطيع المؤرخ أن يتحقق منه بمصادر أخرى، ولماذا يهمّ ذلك في الحكم على ما شكّل الفكر اللاحق؟

• حركة الترجمة: رواية ابن النديم، مع ملاحظة السجل أنها من رواية واحدة.
• بيت الحكمة: ما يذكره أحمد أمين عن الرشيد والمأمون، وما بقي غامضاً.
• أرسطاطاليس: كتبه التي يقول ابن النديم إنها ترجمت، ومن فسّرها.