النمط والتكرار والسطح

كيف يستخدم المصممون الأشكال المتكررة والسطح نفسه لحمل المعنى ⁦(D1.3 وD2.2)⁩

الدرس 1 من 3 3 من 5 في المقرر

خريطة المقرر

مسودة: كُتب هذا الدرس بمعونة الذكاء الاصطناعي ولم يقرأه محرر بشري بعد.

ما يطلبه صفك

يطلب منك هذا الدرس أن تستخدم الأشكال والخطوط لإيصال الأفكار، وأن تشرح كيف يستخدم المصممون عناصر التصميم ومبادئه في أعمالهم وأعمال غيرهم. يربط المتحف سجلين من الفن الإسلامي ليتأملهما صفّك عن قرب، هما الزخارف الهندسية والأرابيسك؛ أما صنع عملك الفني الخاص فيبقى لصفّك. 1

توقعات المنهاج برموزها الرسمية

  • D1.3 استخدم عناصر التصميم في الأعمال الفنية للتعبير عن الأفكار والرسائل والفهم […]
  • D2.2 اشرح كيف تُستخدم عناصر التصميم ومبادئه في أعمالهم الفنية وأعمال غيرهم لإيصال المعنى أو الفهم […]

قبل أن تبدأ

فكرة تحملها معك إلى الدرس.

الدرس

ماذا يفعل التكرار بالسطح؟

تأمّل في التوقعات: هي تسأل كيف تحمل عناصر التصميم ومبادئه معنى. اختر نمطًا واحدًا وسمِّ أشكاله، ثم لاحظ أين يتكرر، وأين يتغير، وكيف يملأ المساحة.

تعمّق

تتبع إيفا باير، في مقالة الزخرفة بدائرة المعارف الإسلامية، تنقّل الزخارف الزهرية بين الأسطح. فبعد الغزو المغولي أغنت زخارف آسيا الوسطى، مثل أزهار اللوتس والفاوانيا والأزهار المركبة، الرصيد النباتي منذ النصف الثاني من القرن الثالث عشر، وظهرت الزخارف الزهرية المستوحاة من الصين أولاً على الخزف ثم انتقلت إلى المعدن والخشب والزجاج والنسيج وتزويق المخطوطات. وتقول إنه بحلول النصف الثاني من القرن الرابع عشر كانت النقوش الزهرية المعقدة تتحول إلى فسيفساء خزفية ملونة مسطحة في العمارة الفارسية والآسيوية الوسطى. 2

خطأ شائع

قد يُتصوَّر الأرابيسك نمطاً واحداً له بداية واحدة، لكن دائرة المعارف الإسلامية تصفه على مراحل. فهي تقول إن له نموذجاً أول في أشكال معينة من الأقنثا وورق العنب وقرن الوفرة تعود إلى العصور القديمة المتأخرة، وإنه لم يكتمل بعد في العصر الأموي، ويكتسب شكله المميز في القرن التاسع في العصر العباسي وفي الأندلس الإسلامية، ويظهر مكتملاً في القرن الحادي عشر في عهد السلاجقة والفاطميين والمور. 3

فكّر في هذا

تظهر الزخارف الزهرية أولاً على الخزف، ثم تتحول نقوش زهرية معقدة إلى فسيفساء خزفية ملونة مسطحة في العمارة. ما الذي يجب أن يفكر فيه الصانع بطريقة مختلفة حين يصنع فسيفساء من قطع مقصوصة بدل زخرفة على إناء، ولماذا؟

إلى المتحف

جرّب هذا

اقرأ الزخارف الهندسية الإسلامية والأرابيسك. ارسم تصميمًا صغيرًا من عندك يكرر شكلًا واحدًا على سطح، واكتب جملتين تشرح فيهما ما الذي يقوله هذا التكرار.

اختبر نفسك

لا شيء هنا يُصحَّح أو يُرسل إلى أي مكان. هو لك وحدك.

أيّ هؤلاء لقيته في هذا الدرس؟

نعم. هذا ما ورد في هذا الدرس.

ليس في هذا الدرس. عُد إلى البطاقات أعلاه.

ليس في هذا الدرس. عُد إلى البطاقات أعلاه.

بكلماتك أنت: ما علاقة الزخارف الهندسية الإسلامية بهذا الدرس؟

قارن بالبطاقة

نجوم ومضلعات وشبكات. يصف السجل الزخارف الهندسية الإسلامية بأنها أنماط هندسية متكررة من نجوم ومضلعات وشبكات تغطي أسطح العمارة والفن الإسلامي من الأندلس إلى آسيا الوسطى. أي أشكال تستطيع تمييزها، وماذا يفعل تكرارها على سطح ما في مظهر الجدار أو الصفحة؟

بكلماتك أنت: ما علاقة الأرابيسك ⁦(الزخرفة الإسلامية)⁩ بهذا الدرس؟

قارن بالبطاقة

أوراق تصير نمطًا. يرى يومانز أن مولد الأرابيسك الإسلامي يُشهد في طراز وُجد في سامراء، حيث تصير الأوراق أشكالًا بسيطة وتفقد سيقانها وتنتظم في نقش مسطّح على السطح. وفي رأيه أن الأرابيسك النباتي منمّط ثنائي البعد يحترم السطح، بخلاف الزخرفة الإغريقية الرومانية المغلقة الميّالة إلى المحاكاة. كيف يختلف تصميم يحترم السطح عن تصميم يبدو كأنه ينمو خارجًا منه؟

أستطيع الآن أن

الحواشي

  1. 1. وزارة التعليم في أونتاريو، منهاج أونتاريو: The Arts
  2. 2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩, vol. 11 p. 436
  3. 3. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩, vol. 1 p. 586
استعمل مفاتيح الأسهم أو الأزرار. مفتاح Esc يخرج.