الأربعون 30 — فرض فرائض وحد حدوداً وسكت عن أشياء

Arba'un 30 — obligations, limits, and what He was silent about

حديث أبي ثعلبة الخشني عن النبي قال: «إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها» — وهو الحديث الثلاثون في الأربعين النووية وفي شرح ابن رجب، وقال النووي حديث حسن رواه الدارقطني (4350) وغيره وكذلك حسنه قبله الحافظ أبو بكر بن السمعاني في أماليه؛ والحديث من رواية مكحول عن أبي ثعلبة وله علتان: إحداهما أن مكحولاً لم يصح له السماع من أبي ثعلبة كذلك قال أبو مسهر الدمشقي وأبو نعيم الحافظ وغيرهما، والثانية أنه اختلف في رفعه ووقفه على أبي ثعلبة ورواه بعضهم عن مكحول من قوله لكن قال الدارقطني الأشبه بالصواب المرفوع وهو أشهر؛ وروي معناه مرفوعاً من وجوه أخر فخرجه البزار والحاكم من حديث أبي الدرداء «ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئاً» ثم تلا «وما كان ربك نسياً» [مريم 64] وقال الحاكم صحيح الإسناد وقال البزار إسناده صالح، وخرجه الطبراني والدارقطني من وجه آخر عن أبي الدرداء بمثله وفي آخره «رحمة من الله فاقبلوها» لكن إسناده ضعيف، وخرج الترمذي وابن ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان أنه سئل عن السمن والجبن والفراء فقال «الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه» ورواه سفيان بن عيينة موقوفاً عن سليمان من قوله وكأنه أصح، وقال البخاري في المرفوع ما أراه محفوظاً وقال أحمد هو منكر وأنكره ابن معين وقال أبو حاتم الرازي هو خطأ رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان عن النبي مرسلاً ليس فيه سلمان، وعند ابن رجب قد روي عن سلمان من قوله من وجوه أخر (جامع العلوم والحكم ص 617–638).

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدوداً فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها

النص: مشروع تنزيل،tanzil.net · حرفيًا دون تغيير

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
أبو ثعلبة الخشني
أساس لـ
المسكوت عنه· الحلال والحرام والمشتبهات

قد يهمك أيضًا

الحلال والحرام والمشتبهات· المسكوت عنه· بيع المحرمات· المسكرات· الطِّيب· الورع· غزوة خيبر· الأربعون 6 — الحلال بين والحرام بين

المصادر

  • الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الأربعون 30 — فرض فرائض وحد حدوداً وسكت عن أشياء». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/arbaun-30/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الحلال والحرام والمشتبهات

تقسيم الأحكام والأعيان إلى حلال محض لا اشتباه فيه، وحرام محض، وأمور مشتبهات بينهما لا يعلم كثير من الناس من أي القسمين هي وإن كان الراسخون في العلم لا يشتبه عليهم ذلك؛ يمثل ابن رجب للحلال المحض بأكل الطيبات من الزروع والثمار وبهيمة الأنعام والنكاح والتسري إذا كان الاكتساب بعقد صحيح، وللحرام المحض بالميتة والدم ولحم الخنزير والخمر ونكاح المحارم والمكاسب المحرمة كالربا والميسر والغصب، وللمشتبه بما اختلف في حله أو تحريمه من الأعيان كالخيل والبغال والحمير والضب والأنبذة التي يسكر كثيرها، ومن المكاسب كمسائل العينة والتورق — وهو تفسير أحمد وإسحاق وغيرهما للمشتبهات؛ ومن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فيها كالراعي حول حمى محارم الله.