متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 43 — الإثمد، الكحل

Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, scan volume 1, p. 43 — ithmid (antimony kohl); kohl for the eye

مقطع من زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 43، يذكر الإثمد، والكحل؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… وتَوْرٌ من حجارة يتوضا منه، ومِخْضب من شبَهٍ، وقعب يسمى: السعة، ومغتسل من صُفْر، ومُدهُن، ورَبْعة يجعل فيها المرآة والمشط. قيل: وكان المُشط من عاجٍ، وهو الذّبْلُ، ومكحلة يكتجِل منها عند النوم ثلاثاً في كل عين بالإثمد، وكان في الربعة …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب النبوي

قد يهمك أيضًا

الحبة السوداء· الحمى· الإثمد والكحل· الكمأة· الكي· اللدود والسعوط· القسط الهندي والبحري· السنا والسنوت

المصادر

  • ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 43 — الإثمد، الكحل». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-43/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الحبة السوداء

الحبة السوداء حبّ ورد في الصحيحين قول النبي فيها: «في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام»، والسام الموت. ويقول ابن قيم الجوزية إنها الشونيز، ويعدّ قول من جعلها الخردل أو ثمر البطم وهماً ، ويفهم «من كل داء» على أنه عام يراد به الخاص، أي كل داء يقبل ذلك، وأنها نافعة من الأمراض الباردة.