آدم

Adam

أبو البشر. عند البخاري أن الله خلقه وطوله ستون ذراعاً وأمره أن يسلم على الملائكة فاستمع تحيتهم فكانت تحيته وتحية ذريته، ومنه جرى أن من دخل الجنة فعلى صورة آدم 1. وفي حديث الإسراء رآه النبي ﷺ في السماء الدنيا فقال له مرحباً بك من ابن ونبي 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأنبياء

مكانه في القصة

  • نبينص قرآني

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

أبو البشر. يروي البخاري أن الله خلقه وطوله ستون ذراعاً، وأمره أن يسلّم على الملائكة، فكان ما سمعه من تحيتهم تحيته وتحية ذريته. 3

وفي حديث الإسراء رآه النبي في السماء الدنيا، فقال له: «مرحباً بك من ابن ونبي». 4

ما لم يُذكر هنا: سائر أخباره، وهي تحتاج إلى مصدر إضافي.

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
البخاري 3326 — خلق آدم· مسلم 854 — خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة· الموطأ 2616 — أبو هريرة: احتجاج آدم على موسى بالقدر المكتوب قبل خلقه

قد يهمك أيضًا

أبو هريرة· محمد· موسى· القدر· الموطأ، كتاب الجامع· عبد الله بن ذكوان أبو الزناد· مالك بن أنس· البخاري 3326 — خلق آدم

المصادر

  1. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., 3326
  2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., 3207
  3. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., p.3326
  4. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., p.3207
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «آدم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/adam/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

أبو هريرة

ممن أسلم زمن خيبر وصار، بفارق كبير، أكثر رواة الحديث في دواوين السنة — وهي حقيقة يحتفي بها التراث ويناقشها الباحثون. ويعللها هو في الصحيح بقوله «إني كنت ألزم رسول الله بشبع بطني حتى لا آكل الخمير ولا ألبس الحبير». وعنده في مسلم حديث «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع».