براهماغوبتا

براهماغوبتا فلكي ورياضي هندي. تسميه دائرة المعارف الإسلامية براهماغوبتا من بهيلاملا، وتجعل هذا الموضع قرب ملتان، وتحدد ميلاده بسنة 598م. ¹ وليست له في المقالات المقروءة سيرة مستقلة، فهي تذكره مؤلفاً لأعمال فلكية سنسكريتية بلغت القارئ العربي. ولا تذكر تاريخ وفاته ولا شيئاً عن أسرته غير اسم بلدته.

تسمّي المقالات كتابين له. فالخندكهاديكا كُتبت سنة 665م، وتصفها المقالة بأنها رسالة عملية تقدم مادة الحساب الفلكي في صورة ميسرة، قائمة على عمل ضائع لآريابهاتا. ¹ وتضيف مقالة علم الهيئة أنها من «مدرسة منتصف الليل» عند آريابهاتا، كما هو شأن الزيج الفارسي زيج الشاه. ² والكتاب الآخر البراهماسفوتاسيدهانتا، وتؤرخه المقالة نفسها بسنة 628م. ²

تتتبع مقالة علم الهيئة طريقين وصل بهما عمله إلى العربية. الأول أن أقدم ترجمة عربية لنص فلكي سنسكريتي كانت زيج الأركند، صُنعت في السند بُعيد سنة 117هـ/735م، وأخذت عناصره في معظمها عن الخندكهاديكا المكتوبة سنة 665م. وقام على زيج الأركند زيجان آخران هما زيج الهزار وزيج الجامي، ألّفا في قندهار في القرن الثاني الهجري الثامن الميلادي. ²

والثاني أن أهم ترجمة من السنسكريتية إلى العربية كانت لـ«المهاسدهانتا» من مدرسة براهما، التي تقول المقالة إنها قامت في الأساس على «الباتاماهاسدهانتا» الأقدم وعلى براهماسفوتاسيدهانتا لبراهماغوبتا سنة 628م. وكانت المناسبة زيارة وفد من السند إلى بلاط الخليفة المنصور في بغداد سنة 154هـ/771م أو 156هـ/773م. وتنقل المقالة أنه يُزعم أن المترجم هو الفزاري، الذي مزج في زيجه السند هند الكبير مادة إيرانية بالهندية. ² وتلاحظ المقالة أن شيئاً من الأعمال التي تعددها في هذه الفقرات لم يبق، فقد يحتاج عرضها «إلى بعض المراجعة» و«لن يخلو من الجدل». ²

تحلل مقالة الخوارزمي جداوله الفلكية فتجد فيها طابعاً مختلطاً. وتذكر من مصادرها كتباً هندية لمناهج استخراج الطول الحقيقي للكوكب، وتقول إن قيم حركة الكواكب مأخوذة من براهماغوبتا. ³ وهذه الجداول هي عمل السند هند الذي يسجله المتحف باسم زيج السند هند، وقد ترجمه إلى اللاتينية لاحقاً أديلارد الباثي.

لا يستطيع المتحف من المقالات المقروءة أن يحدد أين مات براهماغوبتا ومتى، ولا هل وصل شيء من كتابته كاملاً إلى القراء العرب، ولا كم من تراث السند هند يعود إليه دون غيره من المؤلفين الهنود. وتقول المقالات إن الترجمات العربية الضائعة لا تُعرف إلا من أخبار لاحقة، فتبقى هذه الأسئلة مفتوحة. ولم تُضف بعد سجلات لأعماله السنسكريتية.