ثعلب

ثعلب أبو العباس أحمد بن يحيى، إمام المدرسة الكوفية في بغداد وخصم المبرد؛ كان بينهما نزاع على رياسة العلم في بغداد من أسبابه اختلاف مدرستهما، فالمبرد بصري تعلم على المذهب البصري وطريقته وثعلب كوفي تعلم على المذهب الكوفي وبينهما اختلاف كبير في النحو والصرف واللغة فيما يقاس وما لا يقاس، وقد ظفر المبرد بثعلب لأن المبرد كان حسن العبارة حلو الإشارة فصيح اللسان ظاهر البيان وثعلب متحفظاً منكمشاً ليس فيه لباقة المبرد وفصاحته، وكان المبرد يحب الاجتماع بثعلب للمناظرة وثعلب يراوغ 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

ثعلب، أبو العباس أحمد بن يحيى، إمام المدرسة الكوفية في بغداد. كان بينه وبين المبرد نزاع على رياسة العلم، من أسبابه اختلاف مدرستيهما في النحو والصرف واللغة وفي ما يُقاس وما لا يُقاس. 2

يرى أحمد أمين أن المبرد غلبه لحسن عبارته وفصاحته، وأن ثعلباً كان متحفظاً منكمشاً، وأن المبرد كان يحب مناظرته وثعلب يراوغ. 3

الصلات

استكشف الصلات

ناظر
المبرد

قد يهمك أيضًا

المبرد

المصادر

  1. أمين, أحمد; Amin, Ahmad. (2012). ضحى الإسلام., p. 287-288
  2. أمين, أحمد; Amin, Ahmad. (2012). ضحى الإسلام., p.287
  3. أمين, أحمد; Amin, Ahmad. (2012). ضحى الإسلام., p.288
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ثعلب». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/thaalab/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

المبرد

محمد بن يزيد المبرد النحوي، قال للمسعودي حين سأله عن أبي تمام والبحتري أيهما أشعر لأبي تمام استخراجات لطيفة ومعان ظريفة وجيده أجود من شعر البحتري وشعر البحتري أحسن استواء لأنه يقول القصيدة كلها سليمة وأبو تمام يقول البيت النادر ويتبعه البيت السخيف فهو كغائص يخرج الدرة والمخشلبة فيجعلهما في نظام واحد، وبالبحتري يختم الشعر.، وعند المسعودي بعثه المتوكل إلى عامل البصرة في منازعة بينه وبين الفتح بن خاقان في تأويل آية فمر بدير هرقل فرأى مجنوناً بائناً عن المجانين فأنشده من شعره حتى قال له فتى معه ماتوا فسقط المجنون ميتاً فغسله المبرد وكفنه وصل عليه ودفنه