عمير بن عدي الخطمي

Umayr ibn Adi al-Khatmi

أول من أسلم من بني خطمة ويُدعى القارئ؛ سمع النبي ﷺ يقول: ألا آخذ لي من ابنة مروان؟ فسرى على عصماء بنت مروان في بيتها ليلاً فقتلها، فقال له النبي: نصرت الله ورسوله يا عمير؛ ثم تحدّى قومه بني خطمة أن يكيدوه، فكان ذلك اليوم أول ما عزّ الإسلام فيهم.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

المعتنقون والمغادرون

مكانه في القصة

  • صحابيمروي
  • معتنق للإسلاممروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

من بني خطمة من الأوس، وهو عند ابن إسحاق أول من أسلم منهم، «الذي يُدعى القارئ». 1 كان عند النبي حين قال: ألا آخذ لي من ابنة مروان؟ فلما أمسى سرى على عصماء بنت مروان في بيتها فقتلها، وأخبر النبي فقال له: نصرت الله ورسوله يا عمير، وأن شأنها لا ينتطح فيه عنزان. 2 ثم رجع إلى قومه وهم في موج من أمرها ولها خمسة بنين، فقال: أنا قتلت ابنة مروان فكيدوني جميعاً ثم لا تُنظرون؛ فكان ذلك اليوم أول ما عزّ الإسلام في دار بني خطمة وأسلم رجال منهم؛ انظر الخبر ومناظيره. 1

علامات الرواية

  • خبره كله في رواية واحدة عن عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن أبيه. 3

الصلات

استكشف الصلات

عضو في
بنو خطمة
شارك في
غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان

قد يهمك أيضًا

المدينة المنورة· جواب حسان بن ثابت على عصماء بنت مروان· غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان· بنو خطمة· حسان بن ثابت· غزوة سالم بن عمير لقتل أبي عفك· الأوس· بنو أمية بن زيد

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/287
  2. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/286
  3. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/285
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عمير بن عدي الخطمي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/umayr-ibn-adi-al-khatmi/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

المدينة المنورة

مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي. حرَّمها النبي كما حرَّم إبراهيم مكة، حدود حرمها «ما بين عير إلى ثور» — أو «إلى أحد» في تصحيح أبي عبيد والحازمي — و«ما بين لابتيها» أي حرَّتيها، فحرم فيها الصيد وقطع الشجر وغُلِّظت فيها دية الخطأ. وعند السمهودي لها نحو خمسة وتسعين اسماً منها طيبة وطابة ويثرب. وفي الصحيح «أُمرت بقرية تأكل القرى — يقولون يثرب وهي المدينة — تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» ، ولما أشرفوا عليها مقبلين من تبوك قال «هذه طابة».